西漢著名政治家晁錯是如何看待匈奴問題的?
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今天小編為大家帶來了一篇關於晁錯的文章,歡迎閲讀哦~
在漢景帝——劉啟身邊的‘太子智囊’晁錯究竟是何許人也中我講述了漢景帝——劉啟太子時代的智囊晁錯早期的一些經歷,那麼,這位晁錯在文帝時代,是如何看待匈奴問題的呢?
我們對晁錯這個人的瞭解,大多停留在七國之亂時期,其主張削藩,最終,卻落得身死的階段,卻不知,在文帝時期,曾也對匈奴問題,提出過真知灼見,下面我們一起來看看這段故事,漢文帝劉恆時期,匈奴是很強大的,曾多次入侵大漢帝國邊境。
此時,晁錯上書論述兵事:“臣聽説自從大漢帝國建立以來,匈奴曾多次侵擾邊地,其小規模入侵收穫小利,大規模入侵收穫大利;高後主政時匈奴入侵隴西,搶掠城邑,掠奪畜產;殺害官兵,大肆掠奪。臣聽説戰勝強敵,可以鼓舞民眾,經歷戰敗的士兵,到死也不能再次振奮。
自高後以來,隴西以被劫掠三次,民眾飽受摧殘傷害,喪失了取勝之心,如今隴西的官吏,仰仗先祖神靈,奉行陛下詔令,和睦團結士卒,激勵他們的士氣,喚起受傷害的百姓來抵禦勢頭正盛的匈奴。以少擊眾,只要能殺死匈奴一王,那必將有利於擊敗匈奴。
如今的問題,不是隴西民眾勇怯之分,而是在於將吏表現得巧妙還是笨拙。兵法上講:‘有必勝之將,無必勝之民。’從這裏就可以看出,安定邊境,建功立業,在於良將,選擇上不可不慎重。
臣還聽説。臨戰交鋒最緊要的三件事,一佔領有利地形;二士兵服從命令,訓練有素;三兵器精良,使用便利。兵法有云:
丈五之溝,漸車之水,山林積石,經川丘阜,草木所在,此步兵之地也,車騎二不當一。土山丘陵,曼衍相屬,平原廣野,此車騎之地,步兵十不當一。
平陵相遠,川穀居間,仰高臨下,此弓弩之地也,短兵百不當一。兩陳相近,平地淺草,可前可後,此長戟之地也,劍楯三不當一。萑葦竹蕭,草木蒙蘢,枝葉茂接,此矛鋋之地也,長戟二不當一。曲道相伏,險厄相薄,此劍楯之地也,弓弩三不當一。
士不選練,卒不服習,起居不精,動靜不集,趨利弗及,避難不畢,前擊後解,與金鼓之指相失,此不習勤卒之過也,百不當十。兵不完利,與空手同;甲不堅密,與袒裼同;弩不可以及遠,與短兵同;射不能中,與亡矢同;中不能入,與亡鏃同:此將不省兵之禍也,五不當一。故兵法曰:“器械不利,以其卒予敵也;卒不可用,以其將予敵也;將不知兵,以其主矛敵也;君不擇將,以其國予敵也。四者,兵之至要也。
此外臣還聽説小與大的形狀是不同的,強與弱的力量也是不同的。險與易具有不同的防備,以低微之身去侍奉強者,這是小國的形態;聯合小國去攻打大國,是勢均力敵之國的形態。以夷制夷,是中原之國的形態。如今,匈奴地形技藝與中原不同。
上下山坡,出入溪澗,中原的戰馬比不上匈奴的戰馬;險道傾側,騎射技藝,中原的騎兵不如匈奴的騎兵;風雨疲勞,忍飢挨餓,中原人不如匈奴人:這些都是匈奴人的長處。如若在平原地帶,輕車驍騎,匈奴就容易亂了陣腳;
強弩長戟,弩箭攻擊距離寬遠,這是匈奴之弓所不能比擬的;堅硬鎧甲,鋒利兵器,長短相配合,遊努往來支應,列隊士兵一起向前,匈奴士兵將不能夠抵擋;騎射手在同時同地整齊地將箭射向同一目標。匈奴的獸皮衣物是抵擋不了的;
馬下肉搏,劍戟相鬥,腳步前後移動,匈奴人的腳不能快速相連;這都是中原人的長處。由此看來,匈奴的長處有三,中原的長處有五。陛下發兵數十萬之眾,用來誅殺數萬匈奴人,計算眾寡,這就是以一擊十之術了。
儘管如此,兵器依舊是兇器;戰爭還是危險的事情。不懂用兵之道和方法,就會以大為小,由強變弱,這種變化就如同俯仰之間那般容易。用人的死亡換取勝利,必然失足而不振,悔之晚矣。帝王的成功之道,其根本在於萬全之策。
如今,義渠的民眾下屬前來投降,是投誠歸義的,部眾有幾千人,他們的飲食,長技與匈奴人一般,可以賜給他們堅硬的鎧甲棉衣,強弓利矢,再增加邊郡的良騎。讓名將瞭解他們的習俗,從而和睦相處,這就要依靠陛下的明智去節制統帥了。
遇到險阻,就應用這些人前去對付,等到平地通道,在應用輕車騎手應對。兩軍之間相互配合,協同作戰,各用長技,橫向上在使用眾多的士兵,這就是萬全之策了。《傳》上説:'狂夫之言,明主選擇。’臣晁錯愚鈍鄙陋,冒死上言,望陛下裁擇。“
劉恆聽後,十分讚揚晁錯的陳述,便賜他璽書回答:”皇帝問太子家令,上書所講兵事三章,聽到了。書曰:‘狂夫之言,而明主擇焉’。如今不是這樣,言者不狂,而擇取之人卻不明智,國家的大患,就在於此。要是讓不明智的人去選擇不狂,就是聽一萬條上書也是有一萬次對付不了。
從班固在《漢書·袁盎晁錯》中對晁錯上書陳論兵事的這段記載,我們可以看出,晁錯並非只是擅長法家學説。其在軍事能力上也是有着一定的建樹的,其對中原人與匈奴人,長短處對比,也是形容的簡明意駭,當然,從中我們也可以看出漢文帝劉恆的謙遜。
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