孔子三千弟子中,他的原則為後世商界所推崇,被稱為“儒商鼻祖”
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孔子,被列為“世界十大名人”之首,被尊稱為“孔聖人”。相傳他有弟子三千,其中有七十二為賢人,也就是比較有影響力之的人。在這七十二人當中,有一位最為牛逼,他就是子貢,全名端木子貢。
子貢,今河南鶴壁市浚縣人。天生聰慧,學習能力比較強,善於雄辯,極具外交天賦,在這方面上,估計孔子都有點不及他。有一次,孔子帶眾弟子周遊列國到達了楚國地區,但此時沒有糧食了,陷入了困境。子貢就臨危受命,出使楚國,不帶要到了吃的,還讓當時的楚昭王親自帶隊歡迎孔子的到來,可見這口才真不是吹的。
子貢後來又在齊、吳、越、晉諸國間遊説,使吳國攻齊,從而保全了魯國。司馬遷對子貢甚是讚歎:“故子貢一出,存魯,亂齊,破吳,強晉,而霸越。子貢一使,使勢相破,十年之中,五國各有變。”因為能力強,辦事懂懂得變通,曾任魯、衞兩國之相,可見子貢的政治才能也是不一般的。
子貢在經商上還有這常人難以企及的天賦,孔子在這一點上都不及子貢之萬一。多年的經商活動,使他也積累了大量的財富,這也為孔子及其他弟子的周遊列國提供了堅實的物質基礎,要不然即使是再牛逼的思想,也很難去其他國家去宣揚。
子貢是以所學的儒家思想進行經商,靠的不是損人利己,而是堅持“君子愛財,取之有道”之原則,為後世商界所推崇,被稱為“儒商鼻祖”。努力實現實現自身利益與羣體、社會利益的最高統一,也就是現在那些成功人士所説的“社會責任感”。子貢是這樣認為的,也是這麼做的,但現在那些所謂的成功人士大多都是表裏不一。
據記載,在當時子貢在社會上的綜合影響力不亞於他的老師孔子,甚至超過孔子,也受到孔子的極度賞識。當然,他也不負孔子所望,通過自己的影響力和財富努力,稱為孔子思想學説的踐行者、傳播者和捍衞者,為孔子思想推廣起到了不可磨滅的貢獻。
在孔子眾多弟子中,子貢是把學和行結合得最好的一位。能做到外交、政治和商業都做到都很棒,更是他所提倡和堅持的“君子愛財,取之有道”思想,讓後人所尊敬和銘記。
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