秦始皇為什麼堅信“海上有神仙”?
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導讀: 我們都知道秦始皇是一位追求長生不老的皇帝,他不惜人力物力財力,三番五次派方士去海上尋找神仙,尋找長生不老藥。那麼,秦始皇為何堅信“海上有神仙”呢?
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一是有神論者。秦始皇是一位“有神論者”,這種思想不是與生俱來的,而是受先人迷信傳統的左右。這種思想,早在秦繆公時期就已經深植於贏氏家族中了。當年,秦始皇的爺爺的爺爺的爺爺秦繆公因為大病一場,導致五天五夜昏迷不醒。
好不容易醒過來後,秦繆公説自己夢見了上帝。其實這種現象很常見,頂多也就是燒糊塗了產生的一種幻覺。但這種説法卻流傳了下來,尤其是嬴氏家族,崇信鬼神的思想愈發濃重。
到秦始皇統一全國之後,有人為了順應秦始皇的心意,又編造了一個“符應”,説是五百年前秦文公外出打獵時,曾經獲得過一條黑龍,以此來證明在那時就已經出現跡象,“以秦代周”是早就定下的了。有家族的遺傳,加上一些馬屁精的胡編亂造,讓秦始皇始終生活在一個多神的世界裏。
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登上皇帝寶座之後,“(始皇)令祠官所常奉天地名山大川鬼神可得而序”。秦始皇二十七年的時候,“作信宮渭南。已,更命信官位極廟,象天極”。信宮就是神宮。據《史記·天官書》記載:“中宮天極星,其一明者,太一常居也。”太一是上帝的別名。可見,秦始皇對於上帝、神仙都是深信不疑的。
二是社會基礎。在秦始皇生長的年代,神話傳説遍佈民間大街小巷,尤其是上古神話故事,更是充斥社會的各個階層。當人們無法用科學來描述宇宙的時候,自然而然就會產生許多的幻想和臆斷,因此出現了“盤古開天”、“女蝸補天”等神話故事。這些傳説,沒有更加充分的依據説他們就是子虛烏有的神話故事。
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因此,很多人都把這些傳説當作了真實,秦始皇也不例外。在那個時期,蓬萊、方丈、瀛洲“三座神山”的説法早就傳聞於民間。更有刨根問底者,言辭鑿鑿確信此三山就在渤海。
俗話説:“做了皇帝好登仙”。秦始皇聽説不少人登仙,而且就在渤海,他就下決心到此一遊。後來雖然沒有見到神仙,但由於方士在其面前一再胡吹海侃,秦始皇當然信以為真。有此社會基礎,秦始皇相信海上有神仙,有此追求長生不老的夢想也就不足為怪了。
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