朱元璋當年為何鼓勵男人放縱自己?
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洪武初年,朱元璋建都金陵,在秦淮河畔設置妓院,稱大院,朱元璋親自為大院題寫對聯,鼓勵到此嫖娼,他的對聯是:
此地有佳山佳水,佳風佳月,更兼有佳人佳事,添千秋佳話。
世間多痴男痴女,痴心痴夢,況復多痴情痴意,是幾輩痴人。
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朱元璋建妓院勸螵的本意,是希望那些“商賈之士”的大款們到妓院去“消費”,以增加國家税收。可是讓朱皇帝萬沒想到的是,商人精明得很,並不領他的情。反倒是見了蛋縫就叮、如同蒼蠅一樣的在朝文武官員趨之若鶩,每天下朝後的第一件事就是到青樓去逍遙,據説一·時間形成了百官爭嫖的“壯觀”景象。
這當然是砸廠朱皇帝的算盤,月.不説撈刁;到半點税收,官員中有些人“公款消費”還掏了他的國庫。更為嚴重的是,官員們每天“上班”必談嫖論經,哪還有心思放在政事上?勤勉的朱元璋看到這一局面,自然是氣憤不過,一紙命令道: “凡官吏宿娟者,杖六十,媒合之人減一等,若官員子孫宿娟者罪亦如之。”可百官還是抵不住青樓的香豔誘惑。無奈之下.朱皇帝下令撒掉國營妓院,以為萬事大吉了,不想國營妓院是停辦了.私營妓院卻如雨後春筍般冒了出來,秦淮風月從此繁榮昌盛,一直延續到明朝滅亡。
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可見,這秦淮風月是朱元璋一手鼓搗出來的,只是他播下龍種卻收穫了跳蚤。本來要增加税收,振興國家,不想卻或多或少地因它而埋葬了明朝——吳三桂衝冠一怒為的可就是秦淮名妓陳圓圓吶。可以説,秦淮風月絕不是簡單的青樓鶯歌燕舞,在朱明朝中,它顯然是一個文化標號,而作為這個文化標號的一個個具體的標誌就是秦淮八豔,她們是數百年大浪淘沙淘出來的另類文化精品,承載了風月與歷史、恥辱與正氣、妓女與文人混雜的文化,要詳盡地解説這種文化不是三言兩語可做到。
因此可以説,這秦淮八豔絕非一般青樓女子可同日而語,如果單是操皮肉生意,而無才藝品貌,以及過人的智慧,怎麼可能人得了錢謙益、吳三桂這等人中豪傑的法眼!她們長期在文人墨客的耳濡目染之下,實際上已成為女文人,吸取了很多文化、道德的精髓。從她們對社會乃至歷史的影響來看,她們是響噹噹的文化人,只是由道德的重壓下,她們無法洗去青樓女子的身份罷了。但是身份與人格完全是兩碼事,把兩者混為一談,實在是中了偏見的毒太深的緣故。
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其實跟那些掛着善偽的道德面孔的人比起來,這些青樓女子要活得真實、正氣、磊落、敢愛敢恨得多。比如嫁給錢謙益的柳如是,當清軍兵臨城下時,她就要求與時任南明禮部尚書的錢謙益一同沉水殉國,錢畏懼而言: “水太冷,不能下。”柳憤而欲自沉,卻被錢氏死死拖住。面對這樣的奇女子,無論她是什麼身份,都應該讓人肅然起敬。
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