虞姬的真實身份是什麼 她是項羽的寵妾還是正妻
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對虞姬和項羽很感興趣的小夥伴們,本站小編帶來詳細的文章供大家參考。虞姬是項羽寵妾,正妻另有其人?
項羽困於垓下,曾作《垓下歌》:
力拔山兮氣蓋世。時不利兮騅不逝。
騅不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!
公元前209年,項羽助項梁殺會稽太守,於吳中起義。虞姬愛慕項羽的勇猛,嫁與項羽為妾,經常隨項羽出征。項梁死,項羽為次將,施升上將軍,虞姬與項羽形影不離。
楚漢之戰,項羽對戰劉邦,項羽困於垓下(今安徽靈縣),兵孤糧盡,夜聞四面楚歌,以為楚地盡失,他在飲酒中,對着虞姬唱起悲壯的「垓下歌」,聽罷《垓下歌》,虞姬為楚霸王起舞,含淚迴應:
漢兵已略地,四方楚歌聲。大王義氣盡,賤妾何聊生。
歌罷,拔劍自刎,死後葬於垓下,今安徽靈縣東南有虞姬墳。
傳言,虞姬是項羽的寵姬,名虞。古越紹興塔石村人,這裏有很多虞姓人家,比鄰西施故里諸暨和書法勝地蘭亭。
宋詞的詞牌:『虞美人』據説得名於虞姬。那虞姬是項羽的寵姬,究竟是妻還是妾呢?
古代社會生活中,人們特別講究名分,是妻還是妾,那結果大不一樣。可惜《史記·項羽本紀》、《漢書·項籍傳》都只記虞姬是常隨項羽的貼身“美人”,沒説她是正妻還是侍妾,而且史料中也一直沒有關於項羽之妻的任何記載,故遺下了一道兩千年來一直追究而難以弄清真相的歷史大謎。
今天我們就從3個方面來分析一下虞姬究竟是妻還是妾。
《史記,陳丞相世家》載,陳平曾對劉邦解釋自己為什麼棄項羽而歸劉邦時説:
“項王不能信人。其所任愛,非諸項即妻之昆弟,雖有奇士,不能用。平乃去楚,聞漢王之能用人,故歸大王臣。”——《史記·陳丞相世家第二十六》
一、項羽多疑,唯虞姬能吹枕邊風
據“妻之昆弟”四字分析,項羽肯定有妻子。但經常伴隨在項羽身邊的女人只有這位虞姬,史稱虞美人。
項羽生性多疑,為什麼只信自己的小舅子呢?原因當然是少不了自己妻子的枕邊風了,這個人她有條件吹且能夠常吹“枕邊風”,那麼她必定常在項羽身邊,甚至隨軍而行隨營而居的。
那麼司馬遷告訴我們,能得項羽如此之專愛,並能經常守在項羽身邊,連征戰歲月也不例外的這個女人唯有虞姬。
陳平所説的項羽“所任愛”的“妻”,即司馬遷所説的“虞美人”,唯虞姬而別無他女。
二、虞子期
甄偉《西漢通俗演義》之《會稽城項梁起義》,這段文字中明確而詳細地記載了項羽、虞姬相遇、聘約、成婚的全過程。
虞公曰:“將軍有室家否?”籍曰:“尚未擇配。”情況一清二楚,虞姬是少女初嫁,項羽屬童男初婚,二人是為結髮夫妻,毋庸置疑。
另一處是“堂弟虞子期隨軍聽用”。此書後面,有諸多關涉虞子期的故事描述。項羽之所以十分親愛信用虞子期,一是因為虞子期是其愛妻虞姬的重要親戚;二是虞子期是他的少年朋友和結婚的見證人;三是虞子期是他起兵時就“隨軍聽用”的親信,也是後來的楚營“五虎將”之一。
三、項羽 色不侵二
劉邦喜歡美人,他當了皇帝之後這一本性更是展露無餘,但與劉邦不同,項羽的本質是“色不侵二”。這一點是來自元代的雜劇:《蕭何月夜追韓信》其中韓信有云:
霸王酒不飲三。色不侵二。有喑嗚叱吒之威,舉鼎拔山之力。
足以見得項羽除虞姬之外,並沒第二個女人。史來盛傳“霸王別姬”,誰曾見聞“霸王別妻”?虞姬故事盛傳兩千年,誰曾見聞虞姬之外的什麼女人與項羽的婚姻愛情故事?
虞姬殉情,項羽自刎,撼動當時,傳遞千古,如果項羽那個“妻”若真的另有存在,她能不有點動靜,能不釋放點傳聞嗎?劉邦得了天下,能不對她有所尋找,有所“安排”?劉邦旗下的那些御用文人,會點墨不施,閉口結舌毫不張揚嗎?
正確的結論應該是:項羽正妻,非虞姬莫屬。我們不必在虞姬之外為項羽“掘妻”。對於虞姬本人的身份,你們怎麼看?
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