劉盈是如何保住自己的太子之位的?商山四皓為何願意出山?
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商山四皓指的是秦朝末年四位信奉黃老之學的博士,下面本站小編就為大家帶來詳細解讀,接着往下看吧~
劉邦多次請商山四皓都把他們請不出山,呂后(代表劉盈)去一請,商山四皓就出山來了。那麼,呂后給商山四皓許諾了什麼,他們願意出山幫助呂后與劉盈呢?
劉邦看見商山四皓站在劉盈身後,問他們,為什麼我請不出你們,太子一下就請出你們了?商山四皓回答説:“陛下輕士善罵,臣等義不受辱,故恐而亡匿。竊聞太子為人仁孝,恭敬愛士,天下莫不延頸欲為太子死者,故臣等來耳。”商山四皓的意思是説,劉邦這個人不尊敬人,動不動就罵人,他們這些人都是老人家了,不願意受辱。而太子對人很仁愛,而且又很孝道,天下的人都願意為太子而死,所以他們就都來了。
商山四皓説的這段話,明眼人一下就能看出,肯定是呂后教他們説的。為什麼説是呂后教他們説的呢?
請注意,商山四皓話中有一句“恐而亡匿”,就是説,因為害怕劉邦,因而逃走藏了起來。既然因為害怕逃走藏起來,又怎麼敢前來見劉邦呢?既然“恐而亡匿”,怎麼敢直接説出劉邦“輕士善罵”這樣大膽的話呢?很顯然,這段不太合常理的話,只能是呂后與商山四皓設計好的。
商山四皓既然出山,就要面臨着見劉邦的問題。見到劉邦後,説什麼肯定是至關重要的。對於商山四皓來説,就要解決説什麼而不被劉邦懲罰的問題。而對於呂后來説,就要解決説什麼可以讓劉盈保住太子之位的問題。
商山四皓的問題其實不是靠説什麼就能解決的,他們敢見劉邦,只可能傍在呂后與劉盈身上。有了呂后與劉盈,就不怕被處罰了。因此,唯一剩下的,就是説什麼能夠解決保住劉盈太子之位這個問題了。
在商山四皓説的這段話中,有三層意思值得注意:一是用劉邦和劉盈對比,劉盈全面勝出;二是全天下的人都感遇劉盈的知遇之恩,願意為劉盈而死;三是劉盈不但“仁”,最重要的還有他很“孝”,也就是説劉盈很孝順劉邦。這三層意思合成一句話,,就是劉盈是一個比劉邦更獲得大家擁戴,同時又很孝道的人,你劉邦怎麼還要廢黜他的太子之位呢?
由此可見,商山四皓所説的話,明顯是設計好的,而不是他們願意出山的理由。
那麼,商山四皓願意出山的真正理由是什麼呢?
要回答這個問題,我們需要搞清楚商山四皓的訴求是什麼。
商山四皓是隱者,不過又是很有名的隱者。
這個話本身就有毛病,既然是隱者,為什麼又很有名呢?只能説,在他們歸隱之前,他們就很有名了,後來,他們突然集體歸隱,因此,這件事就在全國各地傳出了名。
那麼,他們在歸隱之前,是靠什麼出名的呢?
《史記》中並沒有説。蔡東藩的演義小説《前漢演義》上講,商山四皓原先是秦始皇七十二名博士官中的四位。後來秦末大亂,四人才去山中隱居,同時研習黃老之術。
演義小説講的內容,自然不可信。不過,這也説明,這四位老先生在隱居前,確實是非常有名的。
那個時代的人,要出名,無非靠兩樣:一是當官,二是著書立説。秦始皇那個時代,肯定是不允許著書立説的。因此,他們應該在秦朝之前就已經出名了。如果他們講的東西不違背秦始皇的主張,去秦宮裏當官,也是有可能的。當然了,也有可能在秦朝之前,或者秦始皇焚書坑儒這樣的事件發生後,他們就隱居商山了。
不過,不管商山四皓之前是怎麼出名的。當他們鬚髮皆白,年紀已經八十多歲的時候,他們考慮的問題,肯定不再是著書立説,而是能不能延年益壽,乃至得到永生的問題。估計他們也明白,要想長生不老,肯定是不可能的。唯一可能的是,能否延年益壽。
我認為,呂后當時找他們的時候,就給他們講了,要給他們提供優厚的飲食條件、住宿條件以及醫療條件。讓他們儘量延年益壽。事實上,當年張良一心求道,但最後發現身體每況愈下的時候,他也接受了呂后給他提供的良好的生活條件的建議。商山四皓的情況,應該與張良的情況是一致的。
也就是説,呂后不過是答應了給他們養老,因此説動了他們。而劉邦當初召見他們,可沒想過要給他們養老,而是要他們幹事。而且當時劉邦正在殺功臣。那樣的話,不但養老沒着落,很可能還有性命之憂,他們當然不會下山了。
既然商山四皓沒有解決問題 為什麼還能影響到太子的廢立呢
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