北宋大臣範純仁生平簡介 範純仁是怎麼死的
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範純仁(1027年6月-1101年),字堯夫,諡忠宣。 北宋大臣,人稱“布衣宰相”。參知政事范仲淹次子。
1027年6月,範純仁生於南京應天府。宋仁宗皇祐元年進士。曾從胡瑗、孫復學習。父親歿沒後才出仕知襄邑縣,累官侍御史、同知諫院,出知河中府,徙成都路轉運使。宋哲宗立,拜官給事中,元祐元年同知樞密院事,後拜相。宋哲宗親政,累貶永州安置。範純仁於宋徽宗立後,官復觀文殿大學士,後以目疾乞歸。建中靖國年間去世,追贈開府儀同三司,諡號忠宣。著有《範忠宣公集》。
北宋大臣範純仁生平簡介
早年經歷
在範純仁出生的那天晚上,他的母親李氏夢見一小孩從月亮中墜下來,她以裙子接着,接而生下了範純仁。範純仁天資警悟,八歲就能講解所學的書。因其父范仲淹而被任命為太常寺太祝。
中皇祐元年(1049年)進士,調任武進縣知縣,但以遠離雙親而不赴任。又改派為長葛縣知縣,仍然不前往。范仲淹對他説“:你以前以遠離雙親為理由不去赴任,現在長葛縣離家不遠,還有什麼可説的哩?”範純仁説“:我怎能以祿食為重,而輕易離開父母!長葛縣雖離家近,但亦不能完全實現我的孝心。”范仲淹門下多賢士,像胡瑗、孫復、石介、李覯之類,純仁都與他們有良好關係。他自己也不分白天黑夜,努力學習;有時因學習到深夜,油燈的煙霧把帳頂都薰成了像墨水一樣的顏色。
出任縣令
範純仁在范仲淹去世後才出來做官。出任許州觀察判官、襄邑知縣。縣裏有一處牧場,衞士在那裏牧馬,馬踐踏了百姓的莊稼,範純仁抓捕了一個衞士處以杖刑。這牧場本來不隸屬於縣裏,管理牧場的官員發怒説:“這是陛下的宮廷值宿護衞,你一個縣令怎麼敢如此?”就把這事向宋神宗稟報,要立即予以審理治罪。範純仁説:“供養軍隊的錢物是由田税所出,如果聽任他們糟蹋百姓的農田而不許追究,那麼税錢從哪裏來呢?”宋神宗下詔釋放了他,並且允許把牧場交由縣裏管理。凡是牧場由縣裏管理,從範純仁開始。
同知諫院
後被任命為同知諫院。他上奏説:“王安石改變了祖宗法度,搜刮錢財,使民心不得安寧。《尚書》説:‘怨恨哪裏在明處呢,要注意那些看不見的地方啊。’希望皇上能注意那些看不見的怨恨。”宋神宗説:“什麼是你説的看不見的怨恨呢?”範純仁回答説:“就是杜牧所説的‘天下之人。不敢言而敢怒’啊。”宋神宗讚許他,採納了他的意見,説:“你善於分析政事,應該為我逐條分析上奏自古至今可以作為借鑑的天下安定和動亂的史實。”於是就寫了一篇《尚書解》獻給宋神宗。富弼任宰相,稱病在家閒居,不理政務。範純仁説:“富弼蒙受三朝君主的恩顧和倚重,應當自己主動擔當國家的重任,可他卻為自己之事的憂慮超過了為眾人之事的憂慮,為自己疾病的憂慮超過了為國家的憂慮,在報效君主和立身處世兩個方面都有過失。富弼與我父親,平素要好,我現在知諫院,不考慮私情來進忠告,願將這本書給他看,讓他自我檢省。”
慶州知州
又出任慶州知州。當時秦中一帶正遭饑荒,他自行決定打開常平倉放糧賑濟災民。下屬官員請求先上奏朝廷並且等待批覆,範純仁説:“等到有批覆時就來不及了,我會獨自承擔這個責任。”有人指責他保全救活的災民數字不符合實際,宋神宗下詔派使臣來查辦。正遇上秋季大豐收,百姓高興地説:“您確實是救活了我們,我們怎麼忍心連累您呢?”晝夜不停地爭着送糧歸還他。等到使臣到來時,常平倉的糧食已經沒有虧欠了。調任齊州知州,齊州的民俗兇暴強悍,百姓任意偷盜劫掠。有人認為:“這種情況嚴厲處置還不能止息,您一概寬以待之,恐怕那裏需要整治的違法亂紀事情不能窮盡了。”範純仁説:“寬容出於人性,如果極力地嚴懲,就不能持久;嚴懲而不能持久,以此來管理兇暴的百姓,這是造成刁頑的方法啊。”有一處掌管刑獄的衙門常常關滿了囚犯,都是犯了盜竊罪行的屠夫商販之類的人,關押在這兒督促他們賠償的。範純仁説:“這些人為什麼不讓他們保釋後繳納呢?”通判説:“這些人(如果)被釋放,(就)又會作亂,官府往往會等他們因疾病死在獄中,這是為民除害啊。”範純仁説:“依照法律,他們所犯的罪不至於死罪,卻因這樣的意願而殺死他們,這難道是依法處理嗎?”將他們全部叫到官府庭前,訓誡讓他們改正錯誤,重新做人,就把他們都釋放了。等到滿了一年,盜竊案件比往年減少了大半。被授官尚書右僕射兼中書侍郎。
高風亮節
範純仁凡是舉薦人才,一定憑天下公眾的議論,那些人並不知道自己是範純仁所推薦的。有人説:“擔任宰相,怎麼能不羅致天下的人才,使他們知道出自自己的門庭之下呢?”範純仁説:“只要朝廷用人不遺漏正直的人,為什麼一定要讓他知道是我所推薦的呢?”
範純仁的性格平易寬厚,不以疾言厲色對待別人,但認為是符合道義之處卻挺拔特立,一點也不屈從。從布衣到宰相,廉潔勤儉始終如一。曾經説過:“我平生所學,得益忠恕二字一生受用不盡。以至於在朝廷侍奉君王,交接同僚朋友,和睦宗族等,不曾有一刻離了這兩個字。”常常告誡子侄輩説:“即使是愚笨到了極點的人,要求別人時卻是明察的;即使是聰明人,寬恕自己時也是糊塗的。如果能用要求別人的心思要求自己,用寬恕自已的心思寬恕別人,不用擔心自己不會達到聖賢的境界。”他的弟弟範純粹在關陝一帶做官,範純仁擔心他有與西夏作戰立功的心思。就給他書信説:“大車與柴車爭逐,明珠與瓦礫相撞,君子和小人鬥力,中原大國與外來小邦較勝負,不但不可勝,也不足去勝,不但不足勝,即使勝了也無所謂。”親族中有向他請教的。範純仁説:“只有勤儉可以幫助廉潔,只有寬恕可以成就美德。”那個人將這句話寫在座位旁邊。
範純仁是怎麼死的
後以目疾乞歸,建中靖國,範純仁於熟睡中逝世,年七十五。朝廷下詔賜予白金三十兩,下令許、洛兩地官員給予安葬,贈開府儀同三司,諡忠宣,御書碑額:“世濟忠直之碑”。
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