解密:在“聖人”孔子眼裏最漂亮的美女到底是誰?
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莊姜成為文學描述對象,而她本人也是一個文藝女神,酷愛寫詩。就拿《詩經》來説,雖然收集了上千年的詩歌,但淘汰下來,不過三百多首,她莊姜卻佔了五首,可見孔子不是一般地重視她
深受衞國人喜愛
卻無奈結局淒涼
莊姜嫁到衞國的場面,具有轟動性的效果。《詩經》裏有現場實錄。齊國公主千里迢迢而來,累了,停下車隊休息,姜大姑娘太顯眼了,衞國圍觀的羣眾見了都説:瞧瞧,坐在路邊休息的那位高大修長的俊俏妞,就是我們國君的媳婦,“碩人敖敖”。注意啦,這裏強調的還是美女的高大,似乎周朝對於美女的標準暗合了當今的女超模標準,小巧秀氣型的不太時興。
莊姜當時婚嫁的場面也很高大上。四駕馬車威風凜凜,陪嫁的姑娘們個個漂亮華貴,護送的小夥子個個帥氣威武。衞國的山河因為美女的降臨而格外精神,黃河興奮得嘩啦嘩啦地奔流,“河水洋洋,北流活活”。河畔無邊無際的雪白頎長的蘆葦,也欣喜地舞蹈起伏。其實,不是今天的山河特別美,而是今天迎娶的媳婦太美。況且這位公主不只容貌和身材好,心靈也美好,看見衞國的君臣和百姓忙來忙去,她心疼地説:大夥各自回家歇着吧,不要累着你們的國君。這俊媳婦,才剛過門,就心疼夫君家的人了,叫人如何不愛她?
可惜,事情總是難以完美,衞國來了這麼個美麗的齊國媳婦,卻遭遇冷落,原因就是《左傳》中所言:“美而無子。”但衞國人是惜香憐玉的,他們不忍心看莊姜受此遭遇,於是寫了這篇《碩人》,表達大夥的憐惜與惋惜。莊姜作為衞莊公的妻子是寂寞的,但在衞國人的審美眼光裏,她並不寂寞。而且,從文學意義而言,莊姜是取之不盡的美麗源頭。
孔子師生從莊姜之美
感悟教育學和美學
莊姜成為文學描述對象,而她本人也是一個文藝女神,酷愛寫詩。就拿《詩經》來説,雖然收集了上千年的詩歌,但淘汰下來,不過三百多首,她莊姜卻佔了五首,可見孔子不是一般地重視她,也説明她的詩不是一般的好,其中最有名的就是《燕燕于飛》。論美貌,和西施比,難以定論;但是論文化,西施和她不是一個等級的。
莊姜本人的美,不止影響文學,也多少影響了後世的教育學與美學。有一回,子夏問孔子:老師,巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮,這是什麼意思?孔子説:繪事後素。就是説先要有白色的底子,然後才能繪畫。子夏是個肯動腦筋的好學生,他馬上接口説:延伸開來,就是説我們學校要把關於禮的教育放在後面的課程。孔子見學生這麼機靈長進,樂壞了,説:這位同學能啟發老師,好,我們下面可以進入《詩經》課程的學習了。這一場偉大的師生對話,對中國教育有着深遠影響的對話,就是圍繞莊姜的美麗展開的。
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