位居內閣和六部之上的宗人府到底是個什麼機構?
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在乾隆頒佈的《欽定大清會典》中,首卷第一條即標註“宗人府”。那麼,宗人府到底是一個什麼樣的機構,為什麼能排在大清的國家機構最前列呢?接下來各位讀者就和小編一起來了解吧!
“初制,列署篤恭殿前,置八和碩貝勒共議國政,各置屬官。順治九年,設宗人府——《清史稿》”
滿清宗人府是沿襲明代、專門負責管理皇室宗親的機構,由余愛新覺羅皇族為天潢貴胄,地位尊榮,因此,朝廷才會將其列在內閣與六部等官署之上。
宗人府管理着愛新覺羅家族的所有事物,包括修撰玉牒、家族祭祀,八旗右翼、左翼管理,奏請官爵、封爵、教戒、賞罰、婚嫁以及族人的其他待遇、生老病死、衣食住行等。
宗人府設宗令一人,左、右宗正各一人,左、右宗人各一人。清初以親王、郡王為宗令,貝勒、貝子為宗正,後來人事上逐漸鬆動,不完全侷限於此制。
在以上官員之下,再設正三品一漢人府丞,負責校核漢文典籍;
堂主事一人,管理滿文奏稿;漢主事一人,管理漢文典籍;經歷司經歷一人,有宗室成員出任,管理出納公文,皆為正六品。
左、右二司理事官各一人,皆為正五品,分掌左、右翼宗室、覺羅譜牒,給養撫卹金的發放;
左、右二司副理事官各一人,輔佐理事官,皆為從五品;
左、右二司,各二十四人,享七品俸祿。
宗室貴胄,例無披甲挑缺制度,朝廷雖不讓宗室子弟幹苦差,富貴還是可以盡情享用的。宗室成員所領取的銀米稱之為“鸞價”。
宗室生男孩後到宗人府登記,每月可以領取鸞價銀一兩五錢,每季領取米一袋;成年男孩成年後,鸞價銀每月三兩,米四袋,每袋米的重量與八旗官員一樣,可以説宗室男丁出生即得一份錢糧;宗室生女雖無鸞價銀,也必須到宗人府登記,得賜稱“宗室女”,代表貴族。
閒散宗室月領鸞價銀可達十幾兩,如果有執事缺位或世襲缺位,鸞價銀可達百兩以上。執事缺位即在宗人府中司管某一職務,按品級高低領取俸祿;世襲缺位即父傳子,子傳孫,世代相傳,如“世襲輕車都尉”,世代為自家所有,並享受相應待遇。
宗人府發放給宗室的糧米,質量與分量充足;鸞價銀不僅數量夠,成色也是上等。此外,宗室子弟辦喪事,報宗人府登記,經批閲還能領取“治喪費”,叫“白事銀子”。數目多寡,由其與皇帝的親疏遠近決定,少則數十兩,多則數百兩。
宗室男子結婚,事先報宗人府,賜婚禮彩金,叫“紅事銀子”;宗室女子出嫁,如果是近支,也能去宗人府領取出嫁費。
凡此種種優待,不一一列取。
正是由於宗室地位的特殊性,滿清朝廷還為此專門設置了宗學,除了培養人才外,更深的目的就是“教化”並控制宗族子弟,讓他們安分守己。順治年間,宗學最重要的一條規矩就是:
在乾隆頒佈的《欽定大清會典》中,首卷第一條即標註“宗人府”。那麼,宗人府到底是一個什麼樣的機構,為什麼能排在大清的國家機構最前列呢?
“初制,列署篤恭殿前,置八和碩貝勒共議國政,各置屬官。順治九年,設宗人府——《清史稿》”
滿清宗人府是沿襲明代、專門負責管理皇室宗親的機構,由余愛新覺羅皇族為天潢貴胄,地位尊榮,因此,朝廷才會將其列在內閣與六部等官署之上。
宗人府管理着愛新覺羅家族的所有事物,包括修撰玉牒、家族祭祀,八旗右翼、左翼管理,奏請官爵、封爵、教戒、賞罰、婚嫁以及族人的其他待遇、生老病死、衣食住行等。
宗人府設宗令一人,左、右宗正各一人,左、右宗人各一人。清初以親王、郡王為宗令,貝勒、貝子為宗正,後來人事上逐漸鬆動,不完全侷限於此制。
在以上官員之下,再設正三品一漢人府丞,負責校核漢文典籍;
堂主事一人,管理滿文奏稿;漢主事一人,管理漢文典籍;經歷司經歷一人,有宗室成員出任,管理出納公文,皆為正六品。
左、右二司理事官各一人,皆為正五品,分掌左、右翼宗室、覺羅譜牒,給養撫卹金的發放;
左、右二司副理事官各一人,輔佐理事官,皆為從五品;
左、右二司,各二十四人,享七品俸祿。
宗室貴胄,例無披甲挑缺制度,朝廷雖不讓宗室子弟幹苦差,富貴還是可以盡情享用的。宗室成員所領取的銀米稱之為“鸞價”。
宗室生男孩後到宗人府登記,每月可以領取鸞價銀一兩五錢,每季領取米一袋;成年男孩成年後,鸞價銀每月三兩,米四袋,每袋米的重量與八旗官員一樣,可以説宗室男丁出生即得一份錢糧;宗室生女雖無鸞價銀,也必須到宗人府登記,得賜稱“宗室女”,代表貴族。
閒散宗室月領鸞價銀可達十幾兩,如果有執事缺位或世襲缺位,鸞價銀可達百兩以上。執事缺位即在宗人府中司管某一職務,按品級高低領取俸祿;世襲缺位即父傳子,子傳孫,世代相傳,如“世襲輕車都尉”,世代為自家所有,並享受相應待遇。
宗人府發放給宗室的糧米,質量與分量充足;鸞價銀不僅數量夠,成色也是上等。此外,宗室子弟辦喪事,報宗人府登記,經批閲還能領取“治喪費”,叫“白事銀子”。數目多寡,由其與皇帝的親疏遠近決定,少則數十兩,多則數百兩。
宗室男子結婚,事先報宗人府,賜婚禮彩金,叫“紅事銀子”;宗室女子出嫁,如果是近支,也能去宗人府領取出嫁費。
凡此種種優待,不一一列取。
正是由於宗室地位的特殊性,滿清朝廷還為此專門設置了宗學,除了培養人才外,更深的目的就是“教化”並控制宗族子弟,讓他們安分守己。順治年間,宗學最重要的一條規矩就是:
“有不循禮法者,學師俱報宗人府,小則訓斥,大則奏聞”
此外,宗室成員如有作奸犯科者,也由宗人府處理,不過一般情況下要會同刑部共同審議。
此外,宗室成員如有作奸犯科者,也由宗人府處理,不過一般情況下要會同刑部共同審議。
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