冼夫人:南北朝時期巾幗英雄,始終堅持國家統一
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譙國夫人(約512年,一説522年 -602年)即冼英,又稱冼夫人、高涼郡主 ,南北朝時期高涼郡人,廣東雷州半島、粵西地區俚人首領,後嫁於當時的高涼太守馮寶。善於結識英雄豪傑。
譙國夫人(冼夫人)是中國南北朝時期的政治家、軍事家、社會活動家。她率領族人歸附隋朝被加封譙國夫人,去世後追諡“誠敬夫人”。她一生審時度勢,順應潮流,對朝廷的忠並非愚忠,她識時務,愛國愛民,因而深得後人敬重。也因此,她生前身後有多個封號。
冼夫人23歲被推為俚族首領。在位60多年,她始終堅持祖國統一和民族團結聯盟的治邦思想,各民族都歸服於她。她所管轄的地域東至陽江陽春,西至廣西部分,南至雷州半島和海南島。在冼夫人德威兼備的治理下,當時的各族人民極少遭到戰亂和經濟掠奪,社會安定,生產蒸蒸日上。
她歷經樑、陳、隋三朝, 順應歷史潮流,致力維護國家統一、促進民族團結,功勛卓著,先後被七朝君王敕封,被尊稱為嶺南“聖母”。 《隋書》、《北史》均為她立傳。
人物生平
早期經歷
譙國夫人,南北朝時期高涼郡(今廣東茂名市電白區電城鎮)人,她約出生於南樑武帝蕭衍普通元年(520)左右,史未載其名字,《隋書.列女傳》(卷八十)以“譙國夫人”條目為其作傳。家世代是俚(壯族先民分支)人首領,佔據山洞,部屬有十餘萬家。夫人自幼賢明,多謀略,在孃家時,能夠約束部下,行兵佈陣,鎮服百越。在本鄉信義卓著。越人的風俗就是愛互相攻擊。夫人的兄長、南梁州刺史冼挺,倚仗他的富強,侵略掠奪別的州縣,嶺表一帶為他所苦。夫人多次規勸,因此別郡的怨隙止息,海南、儋耳歸附的有千餘洞。樑朝大同(公元535年-公元545年)初年,羅州刺史馮融聽説夫人有志行,為他的兒子高涼太守馮寶娉為妻子。馮融本是北燕的後裔。當初,馮弘投奔高麗的時候,派馮融的祖父馮業帶着三百人過海歸宋,從此留在新會。從馮業到馮融,三代是高涼太守。此時,夫人約束本族,讓他們依從民禮,每次都同馮寶一起解決訴訟問題,首領中有犯法的,即使是親族,也沒有使其逃逸的。自此,政令有序,人們不敢違抗。
助夫平反
後遇侯景反叛樑朝,廣州都督蕭勃徵召兵馬馳援。高州刺史李遷仕佔領大皋口,派人徵調馮寶,馮寶想去,夫人阻止他説:“刺史無故不能召遣太守,肯定想騙你去一同謀反。”馮寶説:“你怎麼知道?”夫人説:“刺史被召援助台城,可是説自己有病不去,鑄造兵器,聚集部眾,然後召喚你。如果你去了,肯定會被留作人質,用來脅迫你的部眾。這個意思很明顯,希望你暫時不要去,靜觀事態發展變化。”幾天後,李遷仕果然謀反,派遣主帥杜不虜率領軍隊侵入贛石。馮寶聞聽後,急告夫人。夫人説:“平虜是一員猛將。帶領軍隊侵入贛石,就要同官兵相抗衡,大概不能回兵。遷仕在州里,就沒有什麼作為了。如果你親自去,一定有戰鬥,應派使者去騙他,講一些謙卑的話,送上厚禮,説自己不敢出來,想派夫人去參拜。他們聽説只顧歡喜,肯定不予防備。這樣我就帶領千餘人,步行挑着雜物,大聲談笑去送禮,待到柵欄下,賊人一定可以消滅。”馮寶聽從了夫人意見。遷仕果然大喜,看到夫人部眾都挑着雜物,就沒有設防,冼夫人於是突然發動攻擊,大勝。遷仕逃跑,在寧都苟安。冼夫人帶兵與長城侯陳霸先在贛石相會,回來時對馮寶説:“陳都督非常值得敬畏,非常得民心。我看這個人一定能夠剿平賊人,你應該重重贊助他。”
忠義為國
馮寶死後,嶺表一帶大亂。到公元558年(陳永定二年),夫人派她九歲的兒子馮僕帶着各位首領在丹陽朝見皇帝,馮僕始任陽春郡守。後來廣州刺史歐陽紇謀反,召馮僕到高安,誘他一同謀反。馮僕派人回去報告夫人。夫人説:“我家做忠臣到現在已經兩代了,不能因愛惜你就有負於國家。”於是發兵抵禦,帶領百越酋長和章昭達裏應外合,歐陽紇部眾潰散。馮僕因為夫人的功勛,封為信都侯,又加授“平越中郎將”,轉任石龍太守。詔令使者持節冊封夫人為中郎將、石龍太夫人。賞賜絡駟安車一乘,給鼓吹一部,以及旌旗與節符儀仗,同刺史的級別一樣。至德(公元583年—公元587年)中,馮僕死。後遇陳國滅亡,嶺南一帶沒有依附隋朝的,幾個州都奉夫人為主,號為聖母,保境安民。
隋派總管韋洗安撫嶺外,陳將徐磴憑藉南康拒守。韋洗到了嶺下,徘徊不敢前行。當初,夫人把扶南犀杖獻給陳主,到此時,晉王楊廣拿出陳主留給夫人的信,告訴她陳國滅亡了,讓他們歸服,並且用兵符和犀杖作為憑證。夫人看見犀杖,確認陳國滅亡,聚集首領,整天痛哭。派她的孫子馮魂領着眾人迎接韋洗,進入廣州,嶺南全部平定,皇上封馮魂儀同三司,冊封夫人為寧康郡夫人。
安撫族人
不久,廣州俚帥王仲宣起兵反隋,各地首領都響應他,在州城包圍了韋洗,進兵屯在衡嶺。夫人派自己的孫子馮喧帶領軍隊救韋洗。馮喧同逆黨陳佛智平時很要好,所以滯留不前。夫人聽説候很憤怒,派人抓住馮喧,押在州牢中,又派孫子馮盎出討陳佛智,戰勝後,殺了佛智。進兵到南海,同鹿願軍隊相會,一起打敗仲宣。夫人親自披甲上陣,保衞宣詔使者裴矩巡撫諸州。蒼梧首領陳坦、岡州馮岑翁、樑化鄧馬頭、藤州李光略,羅州龐靖等都來參拜裴矩。於是,朝廷仍讓他們統率他們的部落,嶺表平定。高祖很驚異,拜馮盎為高州刺史,並赦免了馮喧,拜為羅州刺史。把宋康邑賞賜給馮僕的妾冼氏,依舊開譙國夫人幕府,設置長史以下官屬,給印章,任憑派發部落六州兵馬,如果有緊急情況,可以相機行事。下詔書賜夫人布帛五千段,令夫人訓教子孫,遵奉教化。皇后把首飾和宴服一套賜給夫人,夫人將它們一同盛在金篋裏,同樑朝、陳朝賜物各藏在一個倉庫裏。每年大集會,都陳列在庭上,用以明示子孫。她説:“你們應該忠心對待天子。我侍奉三代皇帝,只用一片誠心。現在賞賜的東西都在,這是忠孝的報答,希望你們常常記住。”
當時番州總管趙訥非常貪婪,嶺南各處俚人獠人多有逃亡叛亂的。夫人派長史張融上奏,論安撫的辦法,並説明趙訥的罪狀,不能讓他招撫邊遠之人。皇上派人考察趙訥,搜獲他的贓物,後將其依法論罪。下詔委任夫人招慰逃亡反叛之人。夫人親帶詔書,自稱是皇上使者,經過十餘州宣佈皇上的聖意,遍告各位俚獠,所到的地方盡皆臣服。高祖嘉獎她,賜夫人臨振縣湯沐邑。公元601年(仁壽初年),夫人逝世,諡號為誠敬夫人。
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