指鹿為馬居心何在?只是為了逼死秦二世做準備
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“指鹿為馬”這個成語出自《史記·秦始皇本紀》,秦二世三年(公元前207年)“八月己亥,趙高欲為亂,恐羣臣不聽,乃先設驗。持鹿獻於二世,曰:‘馬也。’二世笑曰:‘丞相誤邪?謂鹿為馬。’問左右,左右或默,或言馬以阿順趙高。或言鹿,高因陰中諸言鹿者以法,後羣臣皆畏高”。從這段記述中可以看得很清楚,趙高指鹿為馬的目的是試探羣臣的態度的。但是,這試探羣臣只是指鹿為馬的一個目的,還不是主要目的。趙高的指鹿為馬別有用心,那就是,調秦二世離開宮殿,進而殺之,政變奪權。
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《史記·李斯列傳》接下來説,占卦的人對二世説:“你現在出現了連馬和鹿都分辨不清的毛病,是因為祭祀的時候沒有好好齋戒。”這樣,二世就上了當,離開了皇宮,進入上林苑重新齋戒。上林苑本來就是“國家公園”,二世這個人是禁不住誘惑的,沒有好好地齋戒,他每日遊玩射獵。一天,有個行人被二世誤射而死。其實,這個人是“趙高教其女婿咸陽令閻樂劾不知何人賊殺人移上林”的。趙高馬上説:“皇帝無緣無故殺了一個沒有罪過的人,上天會生氣的,一定會有災難降臨,應該躲得再遠一些。”
二世聽信了趙高的話,就被騙到離咸陽更遠的望夷宮去“躲災”了。望夷宮遠離了二世的衞士,全是趙高佈置的人馬。秦二世胡亥就這樣糊里糊塗地死了,趙高等人就這樣發動了政變。秦始皇的遺詔內容是什麼?當時是什麼樣的情況?
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秦始皇三十七年七月,巡遊天下的始皇帝在芝罘(今山東煙台)乘船射殺了大魚以後,沿海西行,踏上了歸返咸陽的回程。車駕一行抵達平原津(今山東平原境內),始皇帝突然染病。卜卦的結果,有北方的山鬼作祟。始皇帝緊急派遣心腹大臣蒙毅前往代縣(今河北蔚縣)一帶,替代自己去祭祀名山大神,祈求消災除病。
車駕渡過黃河抵達沙丘平台(今河北廣宗境內)時,始皇帝病情急遽惡化,不得不停駐下來。始皇帝預感不祥,緊急在病榻前口授遺詔,安排後事。這就是歷史上有名的始皇帝遺詔,又是一樁聚訟紛紜的歷史疑案。這件事,《史記·秦始皇本紀》是這樣記載的:至平原津而病。始皇惡言死,羣臣莫敢言死事。上病益甚,乃為璽書賜公子扶蘇曰:“與喪會咸陽而葬。”
這就是古代史記載的問題,關係帝國命運的如此大事,寥寥數語,而且語焉不詳。這封后來被稱為遺詔的“賜公子扶蘇璽書”,竟然只有七個字“與喪會咸陽而葬”。他將後事託付給長子扶蘇,詔令扶蘇從上郡回到咸陽,主持喪葬等一切事宜。我們只能作這樣的解釋:經過十個月的親自考察,始皇帝最終認為胡亥不適合做自己的繼承人,他從扶蘇搖擺到胡亥的心,又從胡亥擺回到了扶蘇。
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趙高篡改遺詔事件:當時,秦始皇病重,因不能處理祭山川之事。於是,他派出了內政大臣蒙毅代替自己來行使此事。直到他死,蒙毅也沒有回來。蒙毅本是大將蒙恬的弟弟,蒙恬為將軍主攻伐,蒙毅為上卿主內政,位在李斯之上。秦始皇巡遊,蒙毅始終跟隨,可就在最後一次,他居然被秦始皇外派。這只是個偶然事件,但卻使趙高的計劃得以順利實施。
假設,如果蒙毅不走,接受遺詔的肯定是趙高、李斯與蒙毅。且不説蒙毅的政治覺悟,趙高想要謀害他的哥哥蒙恬,他是無論如何也不會答應的。據此看來,秦始皇的遺詔本可以明示天下,而今天,我們只能假想這種光明瞭。假設蒙毅不離開秦始皇,假設扶蘇不死,假設蒙恬不放兵權,秦帝國的歷史必將改寫。
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