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“胡笳本自出胡中,緣琴翻出音律同。十八拍兮曲雖終,響有餘兮思無窮。”這是中國古代十大名曲之一《胡笳十八拍》中的一段,這首漢族古琴名曲,結合了漢族和胡人樂器的特點而成,講述了作者在漢末三國顛沛流離的故事,今天,我們就來了解一下這位命途坎坷,令人垂憐的才女--蔡琰。
蔡琰,表字文姬,是東漢文學家,書法家蔡邕的女兒。説起蔡琰,她的悲慘身世真是令人咋舌。最開始,蔡琰嫁給了當時名聲不錯的文學家衞仲道,二人可謂是郎才女貌,天作之合,只可惜,衞仲道體弱多病,沒過多久,就早逝而去。二人連子嗣都沒有,因此蔡琰又回到了自己父親蔡邕的身邊,而蔡邕正巧為董卓賞識,在董卓手下做事,然而,董卓最終為呂布所殺,王允就此掌權,針對董卓之前的種種惡行,王允命人把董卓的屍體掛在鬧市,供百姓唾棄,可是,蔡邕這個不怕死的人,竟然跑到董卓屍體面前跪着哭泣,好似是對董卓的賞識無以為報,心中愧疚。王允得知後勃然大怒,怎麼有人去哭喪這個亂世魔王?
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於是,蔡邕被王允發配入獄,最後死在監獄之中。蔡琰先喪丈夫,後死生父,這還不算完,命運就是這麼捉弄人,王允很快便被李傕郭汜二人打敗,長安城又迴歸西涼軍的統治,西涼軍多有胡人,胡人可不會講什麼軍規,只管在長安城裏燒殺擄掠,蔡琰就是這個時候,被擄掠到了大漢的北方,匈奴人的地盤,之後又嫁給了匈奴人的左賢王,育有二子。
雖然客居異鄉,還是在蠻荒之地,可是蔡琰好歹也是安定下來,生活了十二年之久,還有親子相伴,也算是享有天倫之樂吧。這個時候,強盛起來的曹操,得知蔡琰被擄掠到了匈奴,於是向左賢王施壓,想要蔡琰迴歸大漢,再為蔡琰另尋丈夫。能夠回到家鄉,蔡琰自然是喜上眉梢,可是,她和左賢王生下來的骨肉卻無法隨她回到大漢,畢竟大漢根深蒂固的種族思想,“非我族類,其心必異”,所以他們的孩子是萬萬不可能為大漢所接納的,於是,蔡琰悲傷地忍受着骨肉分離之痛,回到了大漢,在這裏,曹操為她另尋了一位夫君--董祀。
曹操緣何要贖回蔡琰?野史普遍認為,曹操是愛慕蔡琰的美色,加上曹操有“人妻”之好,才會重金贖回蔡琰。筆者不這麼認為,文姬歸漢,在正史中其實是曹操的一個亮點,對於後世人抹黑曹操的種種案例中,此事中的曹操,扮演的是一個保護傳統文化,愛慕才學的角色。
蔡琰迴歸,曹操首先問她的是,你的父親原來有許多古書,因為戰亂流離失所,保存下來的寥寥無幾,你能夠想的起來嗎?可見,曹操在意的其實是那些失傳的古書啊,蔡琰也是十分厲害,當初蔡邕留下給她的書籍有四千餘卷,她竟然僅僅依靠自己,便把其中四百餘篇文章全部默寫下來交付曹操。這番記憶,這番才能,當得曹操重金贖回她了。
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蔡琰其實還是個性情中人,這讓曹操對她十分的敬佩。蔡琰迴歸大漢所嫁的夫君董祀,因為犯了死罪,被官差拿了去。蔡琰為了救自己夫君的性命,跑去找曹操求情。當時,曹操正在宴請公卿名士,滿堂賓客都是有頭有臉的人物,他們注視着披頭散髮,光着腳丫的蔡琰,蔡琰也是不顧形象,在曹操面前叩頭請罪,其中説話條理清晰,情感酸楚哀痛,滿堂在座皆為之動容,最後曹操也為蔡文姬感動,赦免了董祀。
蔡琰雖然命途多舛,但是,她沒有自怨自艾,而是隨遇而安,命運待她不好,她依舊堅強地活下去,筆者所想,這就是蔡琰所帶給我們的學習的地方吧。
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