清宮選秀以什麼為標準?為何清宮妃子都很醜
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清宮“選秀”到底以什麼為標準?美麗的容貌是否是入選後宮的主要標準呢?答案恐怕是否定的,清宮“選秀”並非“選美”,而且美貌還有可能成為被淘汰的理由。
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首先,清宮“選秀”的範圍有限,只在八旗女子中進行選擇,廣大的平民女子是沒有資格參加的,所以候選人數並不多,選出美貌女子的概率也有限。其次,清朝統治者對“女色”存有一種忌憚心理。清宮“選秀”制度中就有明文規定,八旗秀女被閲選時,必須穿着旗裝,更不允許濃粧豔抹。而且,越是貌美的女子,越容易被人聯想到“紅顏禍水”一類的詞彙,而遭到閲選“秀女”的太后的抵制和滿朝文武的指責。在中國傳統觀念中,帝王好色是極不光彩的事情,所以就算是皇帝已有“意之所屬”,也不敢輕易犯“好色”之大忌。
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清宮“選秀”的真正標準是品行和門第。所謂品行,就是説所選之女應有“母儀”,有仁厚端方之相,儀態莊重,慈威並濟;性格方面應是孝慈、温恭、寬仁、淑慎、不急不躁、通情達理。所謂門第,就是該女子出生如何,王府千金和旗兵之女在選秀的天平上是有天壤之別的。
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在品行和門第這兩條標準的權衡中,門第是第一位的。清代的皇家后妃大多出自名門,而品行倒在其次。至於相貌,很多時候更是連考慮都不考慮的因素了。光緒帝的紅顏知己珍妃相貌尚可,但她並不是憑藉美貌入宮,而是憑藉顯赫的門第——父親長敍官至侍郎;祖父裕泰是曾任閩浙總督的陝甘總督的封疆大吏;伯父長善是廣州將軍,同時又是大學士桂良的女婿、恭親王奕訢的連襟。至於光緒帝的皇后——後來的隆裕太后,眾所周知,奇醜無比,但她無人可比的門第彌補了相貌的不足。於是,在清宮“選秀”的特有標準下,她以堂堂慈禧太后侄女的尊位入主後宮,母儀天下。
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