紅樓夢中林黛玉與薛寶釵二人之間有何不同?
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林黛玉和薛寶釵都是紅樓夢中的重要人物,今天小編給大家整理了相關內容,不知能否幫助大家拓展一些知識?
唐代顏真卿在《勸學》中寫道:“ 三更燈火五更雞,正是男兒讀書時”。這個場景成為千百年來無數讀書人的美好印記。事實上,無論什麼時代,更多的人在三更半夜不是讀書的。
寄居在賈府裏的兩個優秀女孩,林黛玉和薛寶釵三更半夜也各有自己的活法,一個與詩中描敍的一樣,一個則與之相反。
01
林黛玉和薛寶釵夜深人靜時的不同活法
林黛玉和薛寶釵在賈府裏寄居的原因大不相同。林黛玉是因為父母俱亡,賈母疼愛她,所以才將她留在賈府裏生活。薛寶釵選秀失敗後,同母親薛姨媽、哥哥薛蟠主動留下來的。這個留下來的動機,使兩人在夜深人靜時的活法各有不同。
林黛玉半夜三更主要做兩件事情。
一件事情是寫詩。
《紅樓夢》第三十四回,賈寶玉捱打過後,擔心林黛玉傷心過度,派了晴雯前去安慰。他使用的方法很巧妙,把兩塊舊手帕送給林黛玉。見到舊帕,林黛玉心潮激盪,從牀上起身,點燈寫了其名的《帷帕三絕》。《紅樓夢》第四十五回,秋晚,林黛玉在燈下拿起《樂府雜稿》,看到《秋閨怨》《別離怨》等詞後,心有所感,寫出名篇《秋窗風雨夕》。
除了寫詩之外,林黛玉作的更多的一件事是深思。
晴雯替寶玉給林黛玉送來舊帕後,林黛玉寫完詩後覺得渾身火熱,面上作燒,一時方上牀睡去,猶拿着那帕子思索,不在話下。薛寶釵派人夜裏給林黛玉送來燕窩後,黛玉獨自在枕上感念寶釵,一時又羨他有母兄;一面又想寶玉雖素習和睦,終有嫌疑。又聽見窗外竹梢焦葉之上,雨聲淅瀝,清寒透幕,不覺又滴下淚來。
這些細節都真實地再現了林黛玉三更半夜的生活。
薛寶釵晚上只做一件事情,做針線。
紅樓夢第四十五回寫到,“寶釵因見天氣涼爽,夜復漸長,遂至母親房中商議打點些針線來。日間至賈母處王夫人處省候兩次,不免又承色陪坐半時,園中姊妹處也要度時閒話一回,故日間不大得閒,每夜燈下女工必至三更方寢。”
02
林黛玉和薛寶釵不同活法的區別是什麼
從兩人三更半夜的活法來看,林黛玉追求的是文化修養,是精神上的富足;薛寶釵追求的是世俗的活法,以女德為先。
按照顏真卿勸學的觀點,林黛玉的做法似乎比薛寶釵的做法更好。但是從薛寶釵的理論來看,林黛玉的活法卻是不可取的。
《紅樓夢》第四十二回,薛寶釵旗幟鮮明地對林黛玉説:“咱們女孩兒家不認得字的倒好。男人們讀書不明理,尚且不如不讀書的好,何況你我。就連作詩寫字等事,原不是你我分內之事……你我只該做些針黹紡織的事才是,偏又認得了字,既認得了字,不過揀那正經的看也罷了,最怕見了些雜書,移了性情,就不可救了。”
對於這種觀點,薛寶釵説過不止一次,她在林黛玉和賈寶玉的面前也説過這個觀點。
《紅樓夢》第六十回,林黛玉寫了《五美吟》,薛寶釵對此説出了這樣一番大道理:“自古道‘女子無才便是德’,總以貞靜為主,女工還是第二件。其餘詩詞,不過是閨中游戲,原可以會可以不會。咱們這樣人家的姑娘,倒不要這些才華的名譽。”
所以,從薛寶釵的堂而皇之的説法來看,林黛玉的晚上讀詩寫詩是沒正事,而她做針線才是有正事。
林黛玉和薛寶釵的活法大不相同的背後,表面上是個人精神境界不同,人生追求不同,但本質上卻並非如此簡單。
03
林黛玉和薛寶釵不同活法的背後有深刻的原因
一個人的追求和生活習慣與她的家學、經歷和性格有關。
林黛玉是真正的貴族,她出生的林家世襲為侯,父親林如海系前科的探花,在科舉考試中是第三名,整個家學是詩書之族;她從小經歷着父母雙亡,在賈府裏既有人喜歡,又有人討厭,生活屬於一半是海水一半是火焰的狀態;她一個人過着寄居生活,必須處處小心,事事敏感,等等。在這種情況下,她把生活追求投入到詩書裏,在讀詩尋找生活中的慰藉,在寫詩中抒發自己的情感,從而使自己活得脱俗出塵。
薛寶釵則不同,她從小出生在皇商之家,雖然也有很高的文化修養,説戲寫詩也毫不遜色,但是在她的成長過程中,耳濡目染的商業買賣,薛寶釵的生意還需要她參與其中,在這種情況下,她更多信奉的是利益至上。所以,她始終入世的態度示人,把封建女德作為行為的規範,不僅白天如此,晚上也是如此。
培根説“讀詩使人靈秀”。林黛玉在詩書的涵養中活成了自己,活成了一個讓無數人學習的“讀書人”。
白居易説“商人重利”。薛家是商人,自然也是如此。薛寶釵雖然表現得很大方、很懂事,但是在家學環境的薰陶下,她標榜的入世,其實就是一塊“遮羞布”,雖然在賈府裏能受到眾人的喜歡,能把林黛玉比下去,但是賈寶玉不喜歡,賈母不認可,過了百年之後,在無數讀者的心裏,她永遠也無法與林黛玉相提並論。
“腹有詩書氣自華。”人大抵如此,女孩子更是如此。
所以,在詩書涵養出的氣質面前,薛寶釵和林黛玉的差距是顯而易見的,是實實在在!
紅樓夢中林黛玉進賈府的原因
賈寶玉喜歡薛寶釵還是林黛玉 紅樓夢薛寶釵喜歡賈寶玉嗎
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林黛玉與薛寶釵的人物分析
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薛寶釵喜歡賈寶玉麼
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