朱敦儒《朝中措·先生筇杖是生涯》:全詞有出塵曠達的悠閒境界
本文已影響2.01W人
本文已影響2.01W人
朱敦儒 (1081-1159),字希真,號巖壑,又稱伊水老人、洛川先生。洛陽人。歷兵部郎中、臨安府通判、祕書郎、都官員外郎、兩浙東路提點刑獄,致仕,居嘉禾。紹興二十九年(1159)卒。有詞三卷,名《樵歌》。朱敦儒獲得“詞俊”之名,與“詩俊”陳與義等並稱為“洛中八俊” (樓鑰《跋朱巖壑鶴賦及送閭丘使君詩》)。朱敦儒著有《巖壑老人詩文》,已佚;今有詞集《樵歌》,也稱《太平樵歌》,《宋史》卷四四五有傳。今錄詩九首。那麼下面小編就為大家帶來朱敦儒的《朝中措·先生筇杖是生涯》,一起來看看吧!
朝中措·先生筇杖是生涯
朱敦儒〔宋代〕
先生筇杖是生涯,挑月更擔花。把住都無憎愛,放行總是煙霞。
飄然攜去,旗亭問酒,蕭寺尋茶。恰似黃鸝無定,不知飛到誰家?
這首詞是朱敦儒的晚年之作,全詞表現了一種出塵曠達的悠閒境界。
“先生筇杖是生涯”,開頭一語是全詞意藴的形象的總概括,“筇杖”,乃竹杖;“先生”,乃自謂。詞人把自己的晚年生活以“筇杖生涯”進行涵蓋,就表明他已無心於世事,完全寄情於自然山水之間。“挑月更擔花”寫出了山野風情之美與身在山野的愜意。以竹筇挑月、擔花既能令人想見他在花前月下悠然自得的神態,也可體味出詞人吟風弄月的情趣。“把住都無憎愛,放行總是煙霞”二句仍是承“筇杖”的意象進行生髮,前句以“把住”筇杖作為眼前社會現實的象徵,詞人看透了世事的雲翻雨覆,對它們‘已無所謂愛憎可言,後句把倚杖而行作為他對生活的嚮往,他所行之處煙霞繚繞,不啻是他理想生涯的寄託。詞人在“筇杖”這一意象上該凝聚很多思想情感,寄寓了十分豐富的意藴。
下闋仍承“竹筇”的意象進行放逸之情的抒發。“飄然攜去”之句就是寫他倚杖而行的處處蹤跡,他攜着它(筇杖)到“旗亭問酒”,到“蕭寺尋茶”,一“尋”一“問”暗示詞人生計的清寒,神情瀟灑落拓。結尾二句尤為妙筆,詞人比喻自己是一隻飛止無定的黃鸝,性之所至不知會飛到誰家,朱教懦晚年猶如此風趣詼諧,以活潑小巧的黃鸝自喻,表現作者有一顆天真的赤子之心。
晏殊《更漏子·雪藏梅》:整首詞反映了詞人的曠達情懷
《相見歡·金陵城上西樓》賞析,詞人朱敦儒對前線戰事很關切
儒釋道的最高境界
朱敦儒怎麼讀
《採桑子·彭浪磯》賞析,詞人朱敦儒當時離開洛陽南下避難
朱敦儒《鷓鴣天·西都作》:體現詞人鄙夷權貴、傲視王侯的風骨
温庭筠《更漏子·背江樓》:全篇境界開闊,與閨情詞不同
蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》,表達了他怎樣的人生境界?
朱敦儒的西江月前兩句的意思 西江月朱敦儒賞析
范成大《朝中措·長年心事寄林扃》:全篇表現了一種恬淡的心境
史達祖意境深沉的一首詞:《滿江紅·中秋夜潮》
蘇軾《臨江仙·夜歸臨皋》:寫了作者曠達而又傷感的心境
趙秉文《大江東去·用東坡先生韻》:此詞別有一番氛圍和意境
陸游《朝中措·梅》:全篇遣詞造句,梅話與人難以分辨
趙長卿《瀟湘夜雨·燈詞》:全詞描寫細膩,意境優美
顧敻《漁歌子·曉風清》:此詞曠達中透露着光陰促迫之感
蘇軾《西江月·頃在黃州》:全詞境界空靈浩渺,讀來回味無窮
納蘭性德《風流子·秋郊即事》:全詞情調悲壯,藝術上似已達化境
宋朝冷門文學家朱敦儒:賞析《浣溪沙·雨濕清明香火殘》
【人生境界】王國維的人生三重境界
《鷓鴣天·西都作》賞析,詞人朱敦儒當時從京師返回洛陽
朱敦儒簡介 宋代著名詞人少室山人朱敦儒生平
薛昂夫《楚天遙過清江引·有意送春歸》:全曲意境悽美悠遠
萌翻了的英國同卵三胞胎 一家都是高顏值
雨水節氣的天氣有哪些特點?各地區的降雨量分別是多少?
趙括是怎樣的一個將領?他真的只會紙上談兵嗎?
《紅樓夢》金陵十二釵的三冊之首,全部凋敝在八月十五的
耿姓的起源 中國百家姓中耿姓的來歷是什麼?
漢武帝時“巫蠱之禍”如何害死一皇后一太子
朱棣攻破南京後,為何強制讓方孝孺草擬詔書,後又含怒誅他
單雄信死前,徐茂公為什麼要割自己的肉給他吃?
歷史上真實的瓦崗五虎是哪些人?他們結局如何?
八旗子弟該如何認定?八旗子弟又有何待遇?
楊姓歷史上全都是將軍將相的好像就只此一家了吧?
唐代詩人杜甫:曾攜妓女出門納涼
《大宋宮詞》李婉兒是誰?李婉兒有歷史原型嗎?
揭祕中國歷史上第一個“告密者”是誰?
《玫瑰之戰》姜嵐對她老公有多深情?共患難,不離開