漢代才女卓文君有哪些文學作品?卓文君又有什麼歷史評價?
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卓文君有哪些作品?卓文君有怎樣的歷史評價?下面小編就為大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!
卓文君簡介
卓文君,原名文後,西漢時期蜀郡臨邛人,漢代才女。中國古代四大才女之一、蜀中四大才女之一。
卓文君為蜀郡臨邛的冶鐵鉅商卓王孫之女,姿色嬌美,精通音律,善彈琴,有文名。卓文君與漢代著名文人司馬相如的一段愛情佳話至今被人津津樂道。
她也有不少佳作,如《白頭吟》,詩中“願得一心人,白頭不相離”堪稱經典佳句。
卓文君的作品
《白頭吟》
《白頭吟》是一首漢樂府民歌,屬《相和歌辭》,有人認為是漢代才女卓文君所作,但存有較大爭議。
其中“願得一心人,白首不相離”為千古名句。此詩通過女主人公的言行,塑造了一個個性爽朗,感情強烈的女性形象,表達了主人公失去愛情的悲憤和對真正純真愛情的渴望,以及肯定真摯專一的愛情態度,貶責喜新厭舊、半途相棄的行為。
《白頭吟》原文:
皚如山上雪,皎若雲間月。聞君有兩意,故來相決絕。今日斗酒會,明旦溝水頭。
躞蹀御溝上,溝水東西流。悽悽復悽悽,嫁娶不須啼。願得一心人,白首不相離。
竹竿何裊裊,魚尾何簁簁。男兒重意氣,何用錢刀為!
《訣別書》
司馬相如飛黃騰達後,漸漸耽於逸樂、日日周旋在脂粉堆裏,直至欲納茂陵女子為妾。
在錦衣玉食之時棄糟糠而慕少艾時,卓文君作了一首《白頭吟》,並附書:“春華競芳,五色凌素,琴尚在御,而新聲代故!錦水有鴛,漢宮有木,彼物而新,嗟世之人兮,瞀於淫而不悟!朱弦斷,明鏡缺,朝露晞,芳時歇,白頭吟,傷離別,努力加餐勿念妾,錦水湯湯,與君長訣!”
使得司馬相如大為不忍,想到了當年的患難相隨,將卓文君接到自己身邊。
《怨郎詩》
相傳,司馬相如在事業上取得少許成就之後,就產生了納妾之意,寄了一封十三個字(一二三四五六七八九十百千萬)的信(《兩地書》)送給妻子,卓文君倍感傷懷,便回以這封著名的《怨郎詩》。
《怨郎詩》原文:
一別之後,二地相懸。只説是三四月,又誰知五六年。七絃琴無心彈,八行書無可傳,九連環從中折斷,十里長亭望眼欲穿。百思想,千繫念,萬般無奈把郎怨。
卓文君的歷史評價
王闓運認為卓文君私奔司馬相如是“史公欲為古今女子開一奇局,使皆能自拔耳”。
王闓運弟子陳鋭説:“讀史記,疑相如文君事不可入國史,推司馬意,蓋取其開擇婿一法耳”。
錢鍾書先生在此意味深長地評註:“目光如炬,侈談‘自由婚姻’者,蓋亦知所本。”
卓文君是聰明的。她用自己的智慧挽回了丈夫的背棄。她用心經營着自己的愛情和婚姻。
他們之間最終沒有背棄最初的愛戀和最後的堅守。這也使得他們的故事成為世俗之上的愛情佳話。卓文君,一個有思想,有勇氣,敢愛敢恨的才女。
從來未見記載卓文君對丈夫功名的渴求,倒是看出她非常會享受和司馬相如在一起的不同生活形態。
卓文君大膽的追求愛情,這在封建社會是離經叛道的行為。她當壚賣酒迫使父親承認她的婚事説明她很機智。從前的女子無才便是德,可是卓文君有才有德。
在晚年,司馬相如移情別戀的時候,她不像懦弱女人那樣逆來順受,也沒有被傷害喪失理智成潑婦,而是以詩來警戒丈夫,挽回丈夫的愛情。
卓文君的經歷為後代的知識女性樹立了自由戀愛的榜樣。而文君夜奔相如的故事,則流行民間,併為後世小説、戲曲所取材。司馬相如的文采,卓文君之美豔,當壚賣酒,白頭興怨,長門靈賦;封禪遺書傳為千古佳話。
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