大順政權的締造者是誰?他為什麼會受此侮辱?
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“米脂的婆姨,綏德的漢,清澗的石板,瓦窯溝的碳”這句諺語充分的説明了陝北的人傑地靈。在陝西這個地方可不只出產漂亮的美女,還出了很多猛人猛事,比如説當今聖上的老爹在陝西主持過“兩當起義”,這個就不多少以免被和諧。還有1985年那個龍治民案件,這確實震驚我了,恆沙是在搜索陝西曆史的時候才知道有這麼個事,這事比那些所謂的大案要案惡劣百倍。
當然還有大順政權的締造者李自成,今天咱們聊聊這位牛人,在史籍中竟然記載李自成受過侮辱。李自成,陝西米脂縣人。明朝末年,陝西的階級矛盾十分尖鋭。早在萬曆年間,米脂縣的農民就在明政府的賦税重壓下大批地逃亡。當時的一位知縣張可立,對米脂的困苦情況作過這樣的描寫。題外話,一直很喜歡古文,有些字確實不認識,語句可能也是一知半解,但就是喜歡,很多瑣碎的事情,古文往往一句話或者一個詞語就搞定,佩服啊。
“本縣原額地糧草站,除免徵奏豁,其實徵之數,開載別冊,一覽瞭然矣。先以十三裏之民,耕種前地,辦納前糧,尚多荒逋。……地之愈荒,糧之愈逋(bū),無怪也……春當種而凍弗消,秋未收而霜已降。餬口實難,竭澤奚忍?……未荒者因荒糧之賠而盡荒,未逃者因逃糧之加而盡逃。竊不知縣事所終矣。邊地之荒,邊民之苦,人人知之、憫之。其招來之法,非不明且具也。……因荒荒熟,因亡亡存,民之蘇也,其何日之有?”
在萬户蕭疏、百姓流離的環境中,李自成經歷了人世間最早的磨鍊。萬曆三十四年(1606年)八月二十一日,他出生在米脂縣雙泉裏的一個農户家裏。祖父名叫李海,父親李守忠,母親的姓氏有金姓、呂姓諸説。家境十分貧寒。自成乳名黃娃子,一作黃來兒,幼年曾經被舍入寺廟,喚作黃來僧,後來又到地主家放羊。成年之後,應募到本縣圁川驛充當驛卒。
按照譚吉璁(清文學家)的説法,自成“二十一歲應募銀川驛馬伕”,如果所言有據,則當為天啟六年(1626年)。史籍中保存了一些李自成參加起義以前,備受官府和豪紳欺辱的情況。費密《荒書》記載説,因為古文較多,害怕各位看的厭煩,恆沙直接用白話文解説,原文寫在評論上。
李自成父親死後,他便孤苦無依,在米脂縣當驛卒 米脂縣有個姓艾的鄉紳,他家門前有個石坊,一天艾鄉紳送客看見李自成在石坊上躺着,大怒。李自成又在艾鄉紳家牆角撒尿(也不知道這倆人是不是有仇),艾鄉紳大怒用鞭子一頓抽,命下人把李自成綁在門庭柱子上。艾鄉紳的小兒子拿着餅在李自成面前吃,李自成向他要,那個小兒子説我就是喂狗,也不給你。
完事還把餅扔地上,踩了兩下,氣的李自成哇哇大叫。艾鄉紳又送官責治,適自成騎死驛馬二匹,追賠比較甚嚴;又騎死一匹。遂欲走亡,無可依者。”鄭廉在《豫變紀略》裏,也有一段類似的記載:“為驛卒,能得眾。時歲洊(jiàn,又一次的意思)飢,邑官艾氏貸子錢,自成輒取之。逾期不能償,艾官怒,嗾(sǒu,唆使)邑令笞而枷諸通衢(qú)烈日中”
李自成後來在發佈的《永昌元年詔書》中曾經説,“朕起布衣,目擊憔悴之形,身切痌瘝(tōng guān)之痛。”看了上面的兩段引文可以知道,這決不是無根之語,而是如實地反映了他在明王朝統治下所經歷過的苦難生涯。崇禎二年,明廷下令裁減驛站經費,作為驛站馬伕的李自成又身受其害,被迫離開了驛站。次年,陝西災荒更趨嚴重,隔河的山西省又以“防寇”為名,禁止把糧食賣往陝西。
陝北的米價漲到六錢銀子才能買到一斗米。饑民們大批流亡外地,參加起義的不少。“米脂人從賊者十之七,邑幾空。”正是在這種形勢下,李自成領着本村一批走投無路的羣眾,參加了不沾泥領導的隊伍,踏上了農民革命的征途。康熙《米脂縣誌》説,“明末李自成,銀川驛之一馬伕耳。因裁驛站、饑荒,無所得食,奮臂一呼,卒至土崩,不可救!。”
這段話多少説明了明朝末年反動統治階級的所作所為,導致了勞苦羣眾的揭竿而起,為自身的滅亡造成了一大批掘墓人。在起義農民的隊伍裏,李自成號稱闖將,他領導的那一支部隊稱為“八隊”。史稱自成“猛勇有膽略”;“御眾嚴,號令一,領一軍不敢仰視,以故制勝,雄於諸寇。”英勇戰鬥加上紀律嚴明,這就是李自成領導的起義軍逐漸在明末農民戰爭中嶄露頭角,創立豐功偉績的重要原因。
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