董奉有着怎樣的治病故事?關於他的評價是怎樣的
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董奉也出行在南方一帶行醫。他所到地方除了治病賑濟以外,還遍訪名山大川,採集野生植物製成丹藥給人治病。有一次到交州(今廣東、廣西、越南北部一帶),恰遇交州太守士燮病危,垂死已3日。董奉把3粒藥丸放入病人口中,用水灌下。稍後,病人手足能動,膚色逐漸轉活,半日後即能坐起,4日後能説話,不久病癒。董奉住燮府中,後燮陰謀反叛朝廷,擔心董奉泄漏其密謀,欲害之。董奉利用氣功裝死,騙過燮後逃走。
董奉晚年到豫章(今江西)廬山下隱居,繼續行醫。《潯陽志·董奉太乙觀》記載:“董奉居廬山大中祥符觀”。《真仙通鑑》記載:“奉在人間百年,其顏色常如三十許人。”張景詩云:“桃花漫説武陵源,誤殺劉郎不得仙。爭似蓮花峯下客,栽成紅杏上青天。”説的是董奉在廬山成仙的傳説故事。
也有人説,董奉年青時就離開福建前往江西廬山學道,併為民除害。當時由於江西江河溪澗裏多出現巨蟒,常危害人畜,董奉設法殺之。據《廬山志》卷七記載:“潯陽城東門通大橋,常有蛟,為百姓害,董奉治之,少日見一蛟死浮出。”
《廬山志》還記載董奉在江西行醫期間,有一縣官女兒得了怪病,醫療無效,請董奉醫治即愈,於是縣令便把女兒嫁給董奉為妻。因董奉長年累月要外出為人治病,怕妻子孤單,便收養一女為她侍候。
董奉醫術的高明和不求名利、樂善好施的高尚醫德被人們傳為佳話,千秋流傳。人們把他同當時譙郡的華佗、南陽的張仲景並稱為“建安三神醫”。後世以“杏林春暖”,“譽滿杏林”稱譽醫術高尚的醫家,喚中醫為“杏林”。據載今江西九江董氏原行醫處仍有杏林。董奉死後,人們在廬山上建有董奉館;在長樂有一座山被稱為董奉山;在福州的茶亭街河上村有一座明代的救生堂,均為紀念董奉。《真仙通鑑》載:“奉在人間百年,其顏色常如三十許人。”可見董奉有一套養生之道。
今古槐鎮龍田村境內有董奉山,就是後人為紀念董奉改名的。董奉山原名福山,唐李吉甫《元和郡縣誌》説福州是“因州西北有福山,故名”。清乾隆《福州府志》按語説:“福山,今名董峯山,屬長樂縣”,董峯可能是董奉的諧音。有的説,福州得名的福山,就是董奉山。
今在董奉的老家,古槐鎮龍田村與雁堂村交界處,建起了頗具規模的董奉草堂。草堂佔地20畝,仿後漢三國時代風格而建,四周遍植杏樹,使我們能感受“杏林春暖”千古佳話的意韻。
董奉草堂中的景觀有中國長樂中醫館、“杏林望重”大屏風、清代名醫陳修園專館南雅堂、“百草園”以及各種石刻等景點。正廳內立董奉“懸壺濟世”半身塑像。
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