孝文帝南伐的真相,北魏的遷都大計
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孝文帝率領大軍浩浩蕩蕩向南進發,大軍抵達肆州時,他看見路上老百姓有腿瘸眼瞎的,就立刻讓馬車停下,慰問安撫這些人,又供給他們終生的衣食。
大司馬拓跋休逮捕了三名偷盜的士卒,把他們綁起來到各個軍營中游行示眾,然後就要將他們斬首。
孝文帝御駕巡視軍營正巧經過這裏,下令赦免他們。拓跋休認為不能這樣做,他説:“陛下親自統領六軍,將要遠征江南,而如今我們剛剛走到這裏,這些奸詐小人就開始偷盜搶劫,不斬了他們,我們怎麼能禁止人們幹壞事?”
孝文帝説:“事情的確像你所説的那樣,不過,君王有時會賜予意外的恩澤。這三人犯了這樣的罪,雖然理應處死,可是,命運使他們遇到了朕,即便他們違反了軍事法令,也可以特別赦免他們。”
接着,又對司徒馮誕説:“大司馬拓跋休執行法令嚴肅認真,你們以後不能不小心謹慎地做事。”軍隊的紀律也為此森嚴起來。
孝文帝繼續前行抵達了幷州,幷州刺史王襲在當地很有聲譽和成績,州內治理得平安寧靜,孝文帝對他極為讚許。王襲下令全州百姓在道路兩旁,豎起很多石碑,虛假地讚美自己的德政。孝文帝聽説後,就查問王襲,但王襲還試圖狡辯不肯説實話。孝文帝很生氣,將王襲的稱號貶降了兩級。
孝文帝下詔,規定皇帝乘車所經過的地方,如果給百姓秋季莊稼造成了損害,對每畝被毀壞的田地要發給五斛稻穀,作為補償,於是軍隊所過之處秋毫無犯。
孝文帝從平城出發,直到抵達洛陽,一直陰雨連綿,沒有停過。孝文帝冒雨巡視完洛陽故宮舊址、稍事休整後,又詔令各路大軍繼續向南進發。
他身穿戰服、手持馬鞭,騎馬走在隊伍的最前面,文武官員們經過長途行軍跋涉,疲憊不堪,都不願意冒雨繼續前進,於是紛紛攔住馬頭,不斷叩拜,請求停止南伐。
孝文帝説:“作戰計劃已經決定,各路大軍將要繼續前進,你們還囉嗦些什麼呢?”
尚書李衝等人説:“我們現在的行動,全國上下都不願意,只有陛下一個人想實現它。臣不知道陛下一個人堅持南伐,究竟是為了什麼。臣等有一心報國效忠皇上的心願,卻無法表達出來,只好冒死向陛下請求。”
孝文帝勃然大怒,説:“我現在正要征服外邦,希望統一天下,治理國家,可你們這些文弱書生,卻屢次懷疑這一重大決策。殺人用的斧鉞有它們使用的地方,你們不要多説什麼!”説完,又縱馬要走。
這時,安定王拓跋休等人一齊來好言勸諫,流淚阻止。孝文帝餘怒未消,又告訴大家説:“這一次,我們出動軍隊的規模不小,出動而沒有什麼成就,我們將來拿什麼讓後人看?如果就這樣班師,如何名垂千載!朕世世代代居住在幽朔,一直想要南遷到中原。如果我們不再向南征伐,那麼,我們就應該把京都遷到這裏,你們認為這樣做怎麼樣?同意遷都的人站在左邊,不同意遷都的人站在右邊。”
話音剛落,拓跋休等人一齊站到了右邊。南安王拓跋楨見勢不妙,連忙靠近孝文帝説:“幹成大事業的人,並不向眾人徵詢意見。如今,陛下如果放棄向南征伐的計劃,將京都遷到洛邑,這正是我們所希望的,是老百姓的幸運。”文武百官都高呼萬歲。
當時,許多鮮卑人雖然不願意向南遷移,但又害怕再向南征伐,所以,也就沒有人敢説些什麼。北魏的遷都大計,於是確定了下來。
李衝對孝文帝説:“陛下將要遷都洛邑,可是,皇家祖廟和皇宮、府宅都要重新建造,我們不能只騎在馬上走來走去,等待着它們的建成。希望陛下暫時回到代都,等到文武百官把這一切事情做好之後,陛下再備齊依仗,在寧靜祥和的鑾鈴聲中蒞臨新的京都。”
孝文帝説:“朕正要到各個州郡巡查,現在正好可以利用這個機會,先到鄴城行宮,暫作停留,明年一開春就返回,而不應該先回北方。”
於是,派遣任城王拓跋澄返回平城,向留守在那裏的官員們宣佈遷都的決定,他對任城王説:“如今才是‘革卦’上真正的‘革’,你要把事情辦好。”
由於文武官員的意見並不一致,孝文帝就對鎮南將軍於烈説:“你是怎麼想的呢?”
於烈回答説:“陛下聖明的謀略,是為了國家長遠的利益,這不是愚昧、膚淺的人所能預測得到的。但如果推測大家的心意,願意遷都的人和依戀故土的人,正好各佔一半。”
孝文帝説:“你既然沒有公開説自己反對,那就是表示認同了,我深感到你不説話的好處。”
於是,他派於烈回到平城鎮守,説:“留守在朝廷裏的一切事情,全都託付給你了。”
冬季,十月初一,孝文帝前往洛陽金鏞城,召回穆亮,命令他和尚書李衝、將作大匠董爾一起負責營建新都洛陽。初二,孝文帝率眾北巡,從金鏞城前往河南。初八,前往豫州。十六日,在石濟住宿。十八日,下令北魏境內解除戒嚴,在滑台城東邊興築祭台,向隨行的祖宗牌位稟告遷都的想法,並下令實行大赦。
任城王拓跋澄回到平城,留守的百官剛剛聽到要遷都時,沒有不感到震驚的,於是,拓跋澄引經據典,慢慢地解釋開導,讓大家明白這樣做的好處,最後,大家終於接受了。拓跋澄回到滑台向孝文帝彙報了這一情況,孝文帝高興地説:“沒有任城王,朕的大事就辦不成。”
二十六日,孝文帝前往鄴城。王導的後人王肅因父兄皆為齊武帝蕭賾所殺,所以投奔了北魏。他在鄴城晉見孝文帝,向他陳述討伐南齊的策略。孝文帝和他談着談着,不知不覺地把自己的座位往前移,以便聽得更仔細些,時間不知不覺地過去了很久。
從那以後,孝文帝對王肅的器重和待遇一天比一天隆厚,無論是親信故舊還是重臣,都無法離間這君臣二人之間的關係。孝文帝有時就讓左右侍從退下,單獨和王肅談話,談到半夜,仍不停止,他自認為和王肅相見太晚了。
不久,又任命王肅為輔國將軍、大將軍長史。這時,孝文帝正打算推廣使用禮儀和雅樂,將鮮卑人傳統的風俗習慣改成和漢人的一樣,所以,只要是展示帝王威嚴儀容的文物制度,大多都讓王肅來確定。
孝文帝在北方巡視結束後,渡過黃河回到了平城,他讓諸位大臣再次議論遷都的利害關係,各位臣子都表述了自己對此問題的看法。
燕州刺史穆羆説:“如今天下四方沒有安定,所以不宜於遷都。況且到時候軍中缺少戰馬,這樣如何能克敵取勝呢?”
孝文帝回答説:“養馬的地方在代郡,何愁沒有馬呢?如今代郡在恆山以北,九州範圍之外,不適合做帝王的都城。”
尚書於果説:“我並不認為代郡勝過洛陽,但是自從道武皇帝以來,就一直居住在這裏,老百姓已經安居於此,一旦讓他們往南邊遷移,恐怕會產生不滿情緒。”
平陽公拓跋丕説:“遷都是一件大事,應當通過卜筮來決定。”
孝文帝説:“古代的周公、召公是聖賢之人,所以才能卜問何處安居,如今沒有他們這樣的聖賢了,卜筮又有什麼用處呢?況且古人曾經説過:‘占卜的目的是要決定有懷疑的事情,如果沒有猶疑,何必占卜?’過去,黃帝占卜而龜甲燒焦,不能顯示兆象,天老説是‘吉’,黃帝聽從了。這樣説來,最聖賢的人對未來的預測就比龜甲還要靈驗。再説王者以四海為家,哪有什麼長久居留之處!朕的遠祖,世代居住在北邊的荒野,平文皇帝才建都於東木根山。昭成皇帝又經營盛樂城,道武皇帝遷居到平城。朕很幸運遇上了能平定天下、施行教化的時運,為什麼就不能遷都呢?”
羣臣們都不敢再表示反對意見了,孝文帝駕臨朝堂,親自主持部屬了遷往新都洛陽和留在平城的人事、機構安排事項。
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