揭祕宋朝年間開封禁軍人數80萬是否屬實?
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徽宗朝在京禁軍數量比熙寧末年還要減少則是無疑的,推算約在五萬至十萬之間,取中間數只有七萬左右,連同家屬二十多萬人,且部分駐紮在城外。這一時期開封總人口達一百三十多萬,禁軍及家屬佔首都總人口比例進一步下降,開封城內的禁軍軍營在整個城市景觀中確實已不起眼了。
自慶曆四年(一○四四年)和西夏的戰爭結束之後,邊防形勢趨於緩和,太平日久,禁軍驕奢之風漸盛,戰鬥力越來越下降,為實施更利於實戰的軍事配置,也有必要減少在京禁軍數量。王安石且認為:“宗廟社稷之憂,最在於募兵皆天下落魄無賴之人。”
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這是他對包括京城禁軍在內的募兵的認識,為此他一方面對禁軍簡編並營,裁汰老弱,進行“減肥”;一方面大力推行保甲法,在京城,也以經過訓練的保甲來替代負責治安守衞任務的巡檢司募兵。經歷禁軍改革後,到元豐末年(一○八五年),在京禁軍數量減少一半,為二百七十八指揮,約十一萬人。但據熙寧九年(一○七六年)的昭書説:“京師兵馬,比元擬留十萬人數已甚減少。”
可知熙寧末年開封禁軍人數已不足十萬,連同家屬已跌破四十萬,在京城總人口中已是少數。禁軍實行並營後,不少軍營空閒、廢棄。其時經濟統制稍為寬鬆,民間經濟開始復甦,對城市土地需求增加。
在廢棄軍營的舊址上,建起了寺觀、官員邸宅,也蓋起了各種商鋪、酒樓、貨棧,變成了商業用地,促進了開封商業、手工業與大眾文化發展,商人、市民數量迅速增加,形成了新的商業消費城市景觀。這是開封城市發展的一個重要轉折時期。
徽宗年間,雖然缺少關於京城禁軍人數的官方資料,但野史中有記載。宋李心傳《建炎以來朝野雜記》中載有:“國朝舊制,殿前、侍衞、馬步三衙禁旅合十餘萬人。宣和間,僅存三萬而已。京城之破,多死於敵。”這是南宋時代的記載,可能為突出徽宗宣和年間禁軍數量太少,導致日後被金兵破城的結果而有所誇張,但徽宗朝在京禁軍數量比熙寧末年還要減少則是無疑的,推算約在五萬至十萬之間,取中間數只有七萬左右,連同家屬二十多萬人,且部分駐紮在城外。
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這一時期開封總人口達一百三十多萬,禁軍及家屬佔首都總人口比例進一步下降,開封城內的禁軍軍營在整個城市景觀中確實已不起眼了。開封業已發展成為一座商業繁榮、流通發達、行業俱全的消費中心都市。不僅白天如此,“夜禁”亦被取消,作為商業消費標誌之一的開封夜市,這一時期也徹夜燈火通明,越來越繁榮興旺。
因此,完成於徽宗時代的《清明上河圖》畫面中不見禁軍及軍營的蹤影也就毫不奇怪了,此畫是畫家受宋徽宗之命而作,其意是要展現“太平豐盛”的盛世景象,畫家精心選擇開封東南部汴河一帶的若干景觀,加以藝術結合,展現的正是徽宗朝開封的繁華景象;而孟元老的《東京夢華錄》是南宋時期追憶徽宗年間的東京盛況,主要記載開封東南部商業區和庶民居住區的繁盛情景,何況那時京城禁軍數量已大為減少,因此《東京夢華錄》也沒有多少關於禁軍的詳細記敍。至於《水滸傳》中寫高俅擔任太尉率領“八十萬禁軍”的盛況則純屬移花接木,時空大轉移,將大宋初期和中期的禁軍之規模挪到徽宗一朝去了。
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