什麼是世管佐領?它在八旗世職中是什麼位置?
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今天小編給大家準備了八旗世職中的“世管佐領”情況較為特殊,具體指的是什麼?感興趣的小夥伴們快來看看吧!
清代滿人入仕有一個重要的途徑是世職,什麼是世職呢?嘉慶會典謂:世爵公以下、恩騎尉以上,皆準按品補授武職,是曰世職。又,八旗散秩大臣、佐領及陵寢防禦有世襲者,亦曰世職。
這裏所説的世職有四種:一是憑爵而選任的武官,另外,有爵者、高級官員還可蔭子,旗人大員子弟挑取武官侍衞,也都帶有世職性質;二是佐領中的世襲者即世管佐領;三是散秩大臣;四是陵寢防禦中的世襲者。
以上四種中,世襲佐領官人數最多,官方稱謂為“世管佐領官”,且性質區別於其他三種,因此需要做一個重點的介紹。
滿族在入關之前實行八旗領主分封制,除分封同姓為領牛錄的領主及旗主外,對異姓也實行分封。異姓主要是女真諸部歸附者之分封,有的屬於汗家姻親,如皇太極的舅舅阿什達爾漢,分給一些牛錄屬人。有的屬於酋長率部眾來歸,部眾編為幾個牛錄,仍分給該家族世代統領。
還有的屬於對後金國開創立下大功,而賜給人户編為屬下牛錄,使其家世代統領的,如額亦都一家所統領的三個牛錄就屬於這種情況。很多女真人歸附者都有戰功,被後金政權予以特別獎酬而分封為領主,領有牛錄屬眾。這些被分封者所領的牛錄,又稱“專管牛錄”,不僅世代承領,而且牛錄屬下對統領牛錄的領主具有私屬性。
上面介紹的異姓分封的牛錄,牛錄的管理者牛錄額真即後來所成的佐領,也由受封領主家族世代擔任。清入關後,這些佐領按不同情況,又有勛舊佐領、優異世管佐領等名稱。
在異姓分封之外,還有一種情況,是指來歸者帶來的部眾編為牛錄令其世管,只是世職,而不是分封的領主,因而該牛錄下人無領屬性的私屬關係,但也屬於勛舊佐領。此外,還有不少是歸附者帶來的只有本家族人或帶有部分村寨、鄉里之人,編為一個牛錄,歸附者又無大功績特予酬勞,不分封其領主,但也由該家族人世代擔任該牛錄的管理長官,這種牛錄後來稱世管佐領。
世管佐領由某家族世代充任管佐領官,是典型的世官制。它賦予了某家族對該佐領世代充任佐領官的特權,帶有私家壟斷行。而且,佐領下人口繁衍,增編為新佐領,仍由該家族世代任佐領官。如前述額亦都家族在入關前只有三個佐領,到康熙年間增編為九個佐領,均有額亦都的子孫後裔任佐領官。
世管佐領,在八旗佐領中佔有很大的比例,乾隆後期,八旗總佐領為1166個,而世襲擔任佐領官的佐領多達855個,近四分之三。這些佐領,有勛舊佐領110個,優異世管佐領6個,世管佐領701個,族襲佐領38個。
此外,尚有13個兩家族相替任佐領官的“互管佐領”,以及幾姓輪管的“輪管佐領”2個,未計入內。不明如何管者5個。其餘為非世襲管理的“公中佐領”291個,僅佔佐領數1166個的四分之一。
世管佐領任佐領官的私屬性特權,在其中的勛舊佐領中體現得尤為突出。若佐領官出缺時該家庭一時無合適人選,而由其他姓人充任,以後任須歸還原管家庭。
雍正七年諭:凡原管佐領,雖經異姓管理數次,遇員缺仍應於原立佐領人之子孫內遴選補授。如本族一時不得人,再於該旗應升人內選補,俟原管佐領人之子孫長成,仍行歸還。如此方為允協,永著為例。
如果應承襲佐領者為幼童,則與該家族中選人佐理佐領事務。雍正年間,還有人指出有可能出現由幼童之“寡母或家中長輩承辦”的情況。
乾隆四十一年(1776年)又定,凡才具平庸或幼童應承襲佐領者,令其在本旗都統衙門下隨參領實習,先以本族人年長者補缺,暫時署理其佐領職,本族無適合人,由其他姓的官員擔任。待該幼童年長可辦事時,即歸佐領職給此應襲之人。這種制度,直至清末仍在實行。
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