日本武術刀為何在明朝的時候如此盛行?原因是?
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日本刀受追捧,也是有一定原因的,他們的刀和刀法,受中國人的影響很深。但是他們經過了自己的發展,而原創了不少元素,並在明清迴流中國,給中國兵器和武術界帶來過很大沖擊。
日本人民是以善於吸取外來文化而著稱的優秀民族。長期借鑑中國的經驗,結合自己創造性的勞動,使日本的劍刀鍛鑄工藝獲得突飛猛進,並終於超邁中國而後來居上。中國春秋戰國時代的青銅劍,特別是興起於春秋末期、發達於兩漢的鋼鐵花紋劍刀,曾以其無與倫比的鋭利精緻而冠絕世界。考古發掘所得,往往在深埋於地下千百年後,依然鋒刃如新,絢麗奪目,使中外人士歎為奇觀!然而,由於遭受歷代統治階級的漠視、摧殘,這種先進工藝到唐宋以後竟漸衰退。
與此同時,日本的花紋劍刀卻異軍突起,大放異彩,“數百年來,在遠東首屈一指”。大致自宋代開始,日本劍刀開始向中國輸入,隨着時代的推移,輸入量愈來愈大,對中國劍刀的影響也與日俱增。 據《宋史·日本傳》記載,宋太宗雍熙二年(985年),曾經入宋求法的日本名僧奝然為報答宋朝對他的禮遇,譴弟子喜因奉表來謝。在喜因贈獻宋室的方物中,就有日本製作的“鐵刀”。實際上,宋代日本劍刀已通過民間貿易源源不斷流入中國,在中國享有“寶刀”之譽。
14世紀的手持武士刀的日本武士插畫
請看北宋著名文學家歐陽修寫的《日本刀歌》:昆夷道遠不復通,世傳切玉誰能窮?寶刀近出日本國,越賈得之滄海東。魚皮裝貼香木鞘,黃白間雜鍮與銅;百金傳入好事手,佩服可以讓妖兇。詩人説,中國古代傳説中能夠“切玉如割泥”昆吾之劍,早已渺茫難求了,而在一衣帶水的東鄰日本,卻造成了真正名不虛傳的寶刀。從詩人的詠贊中我們可以想見,日本刀不僅鍛造精良,而且裝飾也極考究,所以“好事”者不惜重價購求,競相佩帶以炫耀利器。“百金”並非虛語。據日本《宇治拾遺物語》中説:“以太刀十腰(把)為質,則可自唐人(指宋代中國人)借來六七千匹之物。”(足見當時的日本刀確實價值昂貴。正由於此,日本劍刀終於成為日本對中國貿易的只要出口品之一,這不僅在宋朝是如此,在元朝也是如此。到了明代,日本刀的製作臻於極精,傳播日遠,聲譽日隆。從文獻記載和保存到今天的實物來看,明代的日本刀一般刀身修長,刃薄如紙,鋭利無比,揮動起來十分稱手,確有穿堅斷韌之效。從刀形上觀察,不難看出日本刀繼承和發揚了漢代環首大刀的優點,尺度和分量都更加有利於格殺技術的發揮。與唐宋以來形制駁雜、刀體厚重的中國短兵器相比較,日本刀無論外觀上和實用價值上,都確實要高明得多。
明代日本劍刀大量進入中國,主要通過以下三個途徑。
第一,是日本王室和商家對明廷的進獻。對此類進獻,明朝一般都有超值“回賜”,本質上是朝貢貿易。明初,明太祖鑑於倭寇侵擾和胡惟庸裏通日本的罪行,對日本進獻的方物一概拒不接受,並實行海禁政策。據日本古籍《善鄰國寶記》記載,日本為了恢復日中貿易,於明建文帝三年(1401)派使者奉表通好,並“獻方物”,其中就包括“劍十腰,刀一柄”。明朝的詔書中還特別提到過這柄“寶刀”。緊接着,永樂元年(1403)日本第二次“獻方物”時,刀的數量就增加到了一百把。以後所獻方物中刀幾乎成了最重要的物品之一,刀的品種也增加了。以有記錄可查的宣德九年(1434)為例,一次就“獻”了撒金鞘太刀二把、黑漆鞘太刀壹百把、長刀一百柄,總計二百零二把。保存下來的景泰十年和成化十九年的兩份記錄上,所獻刀的數量與宣德九年相同,説明二百零二把是定額。由於文獻記載缺失,我們已無法得知以朝貢名義進入中國的日本刀究竟有多少。有人做過統計,僅日本足利王室各朝進獻給明朝英宗以前各帝的刀,有一千二百餘把,這些優質的日本兵器,主要供明廷的“御林軍”執用,其遺存至今猶可見到。當然實際數量肯定遠遠大於一千二百把。
第二,勘合貿易。明初,日本商人往往假借“朝貢”名義,攜帶私物以進行貿易。所帶“私物”中尤以劍刀居多。對此,明朝政府曾一再加以禁限,要求每次“入貢”攜帶劍刀“毋過三千把”。永樂元年,日本貢使攜帶兵器在民間賣買,禮部尚書李至剛要求禁止,並沒收入官。而初登皇位的明成祖為了對“嚮慕中國”的外夷表示“朝廷寬大之意”,主張由官方以市價收購。但是,為了對中日貿易有所控制,也為了區分倭寇船和貿易船,明成祖永樂二年(1404)與日本正式簽定了貿易條約,規定以後凡日本商船來華,必須攜帶明朝所頒發的“勘合”,以進行朝貢名義下的貿易。
規定十年一貢,人員二百,船隻二艘。顯然,這個限額遠遠不能滿足兩國貿易的實際需要,特別是日方。宣德初,明朝稍有調整,增加到人員三百,船三艘,但仍堅持十年一貢。實際上人船限額很難嚴格執行,勘合貿易的規模、頻率都大於明朝定額。日本商船循例嚮明朝“貢獻方物”,所獻刀劍就是上面所講的二百零二把。此外就是“國王附搭品”和使臣和隨船僧俗人等的“自進物”,實際都是商品。明朝不允許民間私鬻兵器,日本劍刀一般統由官方收購,給價很優,“一把刀在日本售價八百文以至一千文,而明朝給價為五千文,可見當時利潤竟達四五倍。”
後來進口數量驟增,質量也明顯下降,價格便跟着落下來,但仍然有利可圖。所以日船所帶國王“附搭品”和“自進物”中,一直以劍刀為主項,輸入量也持續上升。據木宮泰彥所提供的統計數,第一、二次勘合船所帶劍刀還不過三千把,第三次就飈升到九千九百六十把,第四次三萬把,第五次七千餘把,第六次竟達到三萬七千餘把!第七、第八次各為七千把,第十次是二萬四千一百五十二把。這只是所謂“國王附搭品”的數量,其中並不包括使臣“自進物”的數字。如加上“自進物”,僅十一次勘合船輸入明朝的劍刀,就應該不少於二十萬把。
第三,走私。劍刀的豐厚利潤不但剌激了勘合貿易,而且必然會剌激走私活動。整個明代,中日之間除了官方所控制的勘合貿易外,沿海一直存在大規模的走私貿易,這是無庸置論的事實。明代禁兵之律甚嚴,但民間私藏兵器者不少。特別是日本劍刀,以其質量精美,“中國人多鬻之”,成了人們喜好的收藏品,這從明人的詩文題詠中可以窺見。可以相信劍刀同樣也會成為走私貿易的主要商品之一。日本寬永十一年(1634,明崇禎七年)五月以後,嚴禁輸出兵器。然而,走私活動恐難禁絕。明末清初的廣東,市面上就有“紅毛鬼子”叫賣日本刀者,因為有澳門這個特殊的商埠,日本刀在澳門隨處可見,當然可以從澳門進入內地。總之,從走私渠道進入中國的日本劍刀必不在少,只是我們無從考知其數量罷了。
在明代,國家兵器製作機構還仿製日本劍刀,這早在太祖洪武年間就開始了。明代所製作的各類刀中就有“倭滾刀”。明武宗正德年間,佞臣江彬用事,曾命“兵仗局”製作“倭腰刀萬二千把,長柄倭滾刀二千把。”嘉靖年間,倭寇侵擾正烈,經過俞大猷、戚繼光等抗倭名將的積極推行,日本式的長刀、腰刀成為中國軍隊的主要裝備之一,後來又被引進到北方邊防軍隊中。這樣大量的使用,當然不可能全靠從日本進口,得主要靠自己製造。所以,兵器史家周緯曾説,在中國兵器史上,明代短兵以使用和仿造日本刀為一代特點,這個結論無疑是符合歷史事實的。
宋代以後,日本劍刀越來越多地出現在中國,對中國社會產生了多方面的影響,至明代達到鼎盛。明代,與日本劍刀大量輸入的同時,倭寇的侵擾給沿海人民帶來深重災難,於是中國出現了前所未有的研究日本的熱潮,日本劍刀也成為一個熱點話題。參與這一話題的有文學家,還有軍事家、民間武藝家和科學家。一種國外物品在中國引起如此強烈的反響,牽涉面如此之廣,是歷史上前所未見的。
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