大宋楊家將:揭祕歷史與傳説差距到底有多大?
本文已影響2.13W人
本文已影響2.13W人
楊家將故事已流傳近千年,小説、評書、戲曲精彩迭出。不過,歷史上真實的楊家將究竟如何呢?正史上只有三言兩語的邊關守將,為什麼成了家喻户曉的英雄?
楊家將是如何走紅的
楊家將故事流傳了近千年,歷久彌新,令人難忘。楊家將故事是如何家喻户曉的?這有一個歷史的演變過程。“楊家將”故事發生在北宋初年,在北宋中葉就已迅速流傳於天下。北宋著名文學家歐陽修曾寫過一篇文章,稱讚楊業、楊延昭“父子皆名將,其智勇號稱無敵”,並且指出楊家將故事在當時社會的各個階層廣泛流傳。歐陽修的這篇文章作於楊業死後的第65年,篇名叫《供備庫副使楊君墓誌銘》。這位供備庫副使楊君,是楊家的後人,名叫楊琪,楊業乃其伯祖。另一位名列唐宋八大家的著名人物蘇轍也寫過一首“過楊無敵廟”,蘇轍也是北宋人,離楊業去世的年代並不算太遠,他的詩從另一個側面證實了楊家將故事在宋代的影響力。
到了南宋,民間藝人把楊家將故事編成了話本,在民間越傳越盛。由於北宋最終為外敵所滅,南宋遺民崇拜英雄的心情非常強烈。面對屈辱求和的南宋政府,他們對那些血戰保國的將領更加敬仰和懷念。楊家將故事在流傳過程中,被民間藝人進行了大膽想象和藝術加工,許多神奇的故事和人物不斷被融入。最具代表性的當屬南宋遺民徐大焯所著的《燼餘錄》,書中把與楊延昭同時代的將領楊嗣的功績安到了楊延嗣身上,又創造出了楊宗保,還構想了楊家將父子捨命救援宋太宗的情節。到了元代,楊家將故事形式又有新拓展,出現了雜劇,比如《昊天塔孟良盜骨》等等。到了明代,楊家將故事進一步豐富,出現了《楊家將演義》、《楊家將傳》,楊家將故事以小説、評書的形式廣泛流傳。這些故事反映的時間跨度加大,從宋太祖趙匡胤登基一直寫到宋神宗趙頊,約一百年的歷史,編織了楊家祖孫世代抗敵的英勇故事。
明朝中後期,朝廷積弱,外敵虎視,這種局面與宋朝何其相似,楊家將成了借古言今的最好武器。另一方面,明政府也非常推崇楊家將,希望藉此宣揚忠君思想。在這樣的時代氛圍之下,民間藝術家在傳説和戲曲的基礎上,改編出歷史演義小説,如明代紀振倫的《楊家將通俗演義》,加上清代熊大木的《北宋志傳》,這兩部書使得楊家將故事定型,為後來的戲曲和説唱文學提供了豐富素材。明清兩代,戲曲舞台上以楊家將為題材的劇目就有三百六十出之多。直到今天,京劇和其他地方劇種還經常上演《四郎探母》、《穆桂英掛帥》等劇目。這些小説和戲曲,與歷史事實出入已經很大,成了英雄傳奇。
楊家將故事之所以能夠深入民心,固然是因為其曲折動人的情節,更重要的還與宋、元、明、清時期中國歷史的發展形勢密切相關。縱觀中國歷史,北宋被金人所滅,南宋被蒙古所滅,明代在恢復漢人政權之後又被滿清所滅,清朝又一度面臨列強瓜分。在中原大好河山飽受鐵蹄踐踏的時候,人們需要英雄,楊家將就是人們心目中的英雄。但史籍中關於楊家將的記載實在過於簡略,顯然滿足不了人們對英雄的期待。於是“楊家將”在傳頌的過程中,不斷被豐富、充實、發展,原本只有三代的楊家將被鋪寫成了五代;原本只是男兒的鐵血沙場,又融入了佘太君、穆桂英等生動如花的女英雄。已經説不清,到底是人們在以歷史譜寫英雄,還是借英雄寄語歷史。
京城裏有沒有天波府
在楊家將故事裏,楊家在京城有座豪宅“天波府”,百官經過此地時,文官要下轎,武官要下馬,甚至於皇帝每年都要來燒兩次香,真是好生了得。真實的楊家遠沒有如此顯赫,天波府是元朝人寫楊家將戲曲時創造出來的,當時叫清風府。到了明代,秦淮墨客紀振倫在編寫《楊家將通俗演義》時又有了新的發揮。按照演義的描述,宋太祖臨終時,交代繼位的宋太宗先在京城的金水河邊建造無佞宅,以表示對楊家的敬重以及求賢若渴的誠意。後來宋太宗兵伐北漢,受到楊業父子的頑強抵抗。為了加大勝算,宋軍用離間計挑撥北漢君臣關係,逼楊業歸宋。右樞密使楊光美在前去勸降楊業的過程中,故意將無佞宅的圖紙丟于軍中,並標明此宅是專為接待楊家父子而建。這所豪宅內設無佞宅、梳粧樓、歇馬亭、聖旨坊等,估計一定建造得非常美麗和豪華。因為楊業的幾個兒子看到圖紙後大發感歎,他們説對於這樣的居所別説住,就是能看上一眼也非常滿足。楊家歸宋後,便居住在這所建造在金水河邊的無佞宅,也就是傳説中的天波府。
在紀振倫編寫的故事裏,宋太宗是先建好了天波府,後迎接的楊家將。而在《楊家將演義》中,無佞宅的來歷稍有不同。楊家初歸宋時並沒有提及住宅的問題。後來宋太宗幽州被困,楊家父子捨命救主,大郎、二郎、三郎陣亡,四郎、五郎下落不明。宋太宗感念楊家之功,將楊家父子個個封賞,還下令在天波門外、金水河邊,建立一所無佞府歸楊家居住。又賜錢五百萬建造一座清風無佞天波滴水樓,以表彰楊家的功績。這所住宅之所以會稱無佞,可能跟當時楊業被封為無佞侯有關。説到無佞府的來歷,書中還有詩為證:忠義全家為國謀,捐生保駕出幽州。九重寵民殊勛績,特立清風無佞樓。無佞府跟天波樓並不是一個概念,無佞府是楊家住的地方,天波樓是宅前的象徵性建築,類似於功勛牌坊,是至高無上的榮譽象徵。按照小説描寫,天波樓離無佞府有一望之地,中間是繁華地段,為南北要道,遇有重大節日,百官朝賀或各地使節入朝,必先過天波樓。其實,京城裏面根本沒有什麼天波府,楊家父子只不過是邊防守將,也沒有多少施展抱負的機會,甚至於他們可能都很少到京城,更談不上在京城居住或擁有豪宅了。我們梳理一下楊家將的戰鬥生活經歷就可以很清楚地明白這一點。
楊家祖居麟州,也就是今天陝西神木縣一帶。楊業二十歲的時候到了太原,歸宋後,先是留在內地做了鄭州刺史,後來邊關情急,他又被派往代州做刺史,兼任三交前線指揮官,代州和三交都在今天的山西一帶。上前線之時,史載宋太宗給了他豐厚的賞賜,如果有天波府這麼大的恩賜肯定是要記載的。楊業效力宋朝前後不過七八年時間,最後死於邊關,從他的履歷看,無論是歸宋前還是歸宋之後,都未曾駐過宋朝京城開封。楊家第二代楊延昭也只是個邊防守將,而不是京官。楊延昭年輕時在父親帳中聽令,楊業陣亡之後,他一度被派往南方,後來又調往北部邊防。楊延昭一生都在邊關度過,他也病死在邊關。楊家第三代楊文廣的成就遠不及前兩代,更不可能享受豪宅的待遇。今天山西、河北甚至於北京等地都存留着楊家將的某些足跡,有一些是真實的,也有許多是虛構的。開封有關楊家將遺蹟並不多,如今開封的天波府是後人所建,很多陳述的依據也都來自於小説與演義。
京城裏沒有天波府,也不可能有天波府。宋朝的帝王不可能在解除了大將的兵權之後,又重新重用武將養虎為患。宋太祖杯酒釋兵權的歷史很能説明這一點,這也是宋朝軍力不強、國力不振,最終為外敵所滅的根本原因吧。之所以會有天波府一説,可能是人民覺得英雄應該享受那樣的待遇,儘管有很多功勞是人民憑空想象出來的。在人們的心目中,天波府已是一個永恆的概念,它寄託着人們對愛國英雄的無上禮遇和無比敬重。
北宋滅亡時,楊家將去哪兒了?揭祕歷史上真正的楊家將
澳大利亞到底有多大?
歷史上的王昭君到底長什麼樣 看看復原圖覺得和四大美女差距有點大
司馬師與諸葛瞻同樣是頂尖謀臣之子,他們的差距到底有多大?
古代八百里加急到底有多快 和現在比差距有多大
揭祕:歷史上的吐蕃到底有多強大?
古代縣城面積到底有多大 和現代相比差距很大嗎
《紅樓夢》為什麼説薛家與賈家差距太大?
歷史上的諸葛亮實力如何 和小説中的差距有多大
紅樓夢中賈家和薛家兩家相比有何差別?差距有多大?
古代客棧到底是什麼樣的 正史和電視劇差距有多大
揭祕:北齊與北周的差距到底在哪裏?
清朝八大總督真的是平級嗎 其中的差距到底有多大
明朝孫若微到底是什麼樣的 電視劇和正史差距有多大
繡春刀到底是什麼刀 與日本武士刀相比差距有多大
諸葛亮打仗真的不行嗎 正史和演義差距到底有多大
8265u和8565u差距多大 8265u和8565u的差距有多大
歷史上真有楊家將嗎
同樣都是清朝八大總督 他們之間的差距到底有多大
海蘭珠和孝莊的受寵差距到底有多大
張伯倫到底有多厲害 他和跟現代籃球的差距有多大
蜀漢巔峯時期到底有多強 和其他兩國差距有多大
大宋楊家將 揭祕歷史與傳説差距到底有多大?
從長安到長安:揭開唐玄宗李隆基的逃難日誌
《兩當軒集》的作者是誰?主要內容是什麼?
殘酷的河橋之戰,宇文泰最後只能落荒而逃
成語故事百步穿楊 百步穿楊説的是什麼故事?
紅樓夢賈府最後被抄家與北靜王之間有何聯繫?
十大易錯歷史知識:宦官不都是太監!
字典是我們學習漢字的工具書,中國第一部字典是什麼?
《夢華錄》孫三娘官配是誰 兩人最後怎麼樣了
趣聞:著名詩人蘇軾喜歡喝雨水的原因是這個
宋朝一天的生活是什麼樣的 早餐不用做,兩文錢就能管飽
文官的諡號有哪些講究?什麼樣的人能得“文正&rdqu
古代女囚流放千里條件艱苦,為何有人搶着押送?
為何天祚帝活了81歲?長壽的祕訣是什麼?
紅樓夢裏最矯情的人是誰?是林黛玉嗎?
古代就有染髮了 第一個染髮的皇帝竟是王莽