秦始皇統一天下後衞國還存在 秦始皇為何沒有滅衞國
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衞國是存在時間最長的周朝姬姓諸侯國,公元前1117年,周文王第九子康叔封因為參與平定三監之亂,因功被周公旦封在商朝舊都朝歌,建立衞國,直到公元前209年,末代衞國國君衞君角被秦二世胡亥廢為庶人,廢除祭祀,衞國才徹底滅亡,衞國一共存在了908年,比存在時間第二長的燕國還多了86年。
公元前221年,秦始皇滅亡六國統一天下,開始實行郡縣制,車同軌、書同文,統一度量衡,此時整個天下除了秦朝之外,還有唯一的諸侯國-衞國存在,秦始皇允許了衞國的存在。
衞國末代國君衞君角仍然在野王(今河南沁陽)做他的國君,秦始皇統一天下之後還活了十五年,衞國一直存在,直到秦始皇去世的第二年,秦二世胡亥才把衞君角貶為庶人,衞國正式滅亡,衞君角生死不明。
衞國在華夏的位置
那麼問題來了,秦始皇都統一天下了,滅亡了所有諸侯國,為什麼允許衞國的存在?
一、衞國國君早已去掉諸侯國的爵位
衞國這個諸侯國雖然立國很早,但一直不強,只能算是個二流諸侯國,在春秋戰國時期,沒有什麼特別的存在感,衞國最強盛的時期是在西周末期和東周初期,當時的衞國國君衞武公曾經協助周平王攻打犬戎,還護送周平王東遷洛陽,因功被封為公爵。
從春秋戰國開始,衞國國力開始不斷衰弱,到了衞國第39代國君衞成侯在位時期,主動把自己的公爵爵位降為侯爵,又經過了一兩代人,到衞嗣君在位時期,衞嗣君又把侯爵爵位降為君,不稱侯而稱君,此時的衞國實際上已經不算是諸侯國了。
周朝時期除了天子之外,爵位從高到低有:公、侯、伯、子、男。到了戰國晚期又出來個封君的爵位,封君有實封與虛封,實封者有封地,在自己的封地中是絕對的統治者,比如商君,也就是商鞅,他在商地有15個城邑,這是商鞅的私人財產,包括封地上的土地和人口。
封君還有虛封的,只是個榮耀稱號,沒有土地,比如武安君白起,他就沒有封地,按照周朝的禮制,爵位為公、侯、伯、子、男的,才有資格建立諸侯國,才稱得上是諸侯,而封君的爵位實際上已經不能算做諸侯國了,只能算做諸侯國的附庸,或者有封地的卿大夫。
衞嗣君為什麼要主動把侯爵降為封君呢?
根本原因就是此時衞國的國力衰弱得厲害,其封地只有河南濮陽一個城邑,説他是城主也許可以,説他是諸侯就有些名不符實了,衞嗣君最多隻算一個有封地的貴族而已,已經算不上諸侯了,衞國國君從最高爵位公爵到自降為封君,反映了衞國實力的變化與沒落。
衞國遺址
既然衞國已經不算諸侯國了,秦始皇統一天下之後,犯不着再去滅亡衞國了,反正衞國對秦朝沒有任何威脅,讓其自生自滅豈不是更好。
二、衞國對秦國統一天下的貢獻
衞國出了不少人才,比如子路、子貢、吳起,其中有兩個人對秦國至關重要,一個是商鞅,另一個是呂不韋。
秦國的強大靠的是商鞅變法,商鞅本名叫衞鞅,是衞國國君的後裔,商鞅到秦國變法,讓秦國一步步強大起來,商鞅也因為有功,被秦孝公封為商君,並賜給他商地十五個城邑,秦孝公去世後,商鞅被人誣陷謀反,秦惠文王派人捉拿商鞅,商鞅逃到自己的封邑,發動私兵抵抗秦軍,失敗後被殺,屍體還被車裂。
商鞅雖然被殺,但商鞅之法卻保留了下來,秦朝歷代國君其實也明白商鞅是被冤殺的,但由於這是秦惠文王的決定,後世秦王無法給商鞅平反,但後世秦王顯然對商鞅充滿感激,沒有商鞅變法,就沒有秦國的強大,也就沒有秦始皇統一六國的壯舉,秦始皇很明白這一點。
商鞅是衞國人
呂不韋對秦國的貢獻也非常大,他慧眼識別了嬴異人,並扶助他成為秦國接班人,也就是後來的秦莊襄王,雙方在政治上達到了協助,嬴異人當上秦王后,提拔呂不韋為丞相,呂不韋雖然是商人,執政能力也絲毫不差,為秦國處理政務,讓秦延續統一的政策,並且平衡地將權力過渡給秦始皇。
對於這一點秦始皇也非常明白,雖然最終秦始皇責備了呂不韋,並導致呂不韋自殺而死,但是呂不韋的功勞擺在這裏,與商鞅一樣,呂不韋同樣對秦國有着巨大的功勞,這兩個人都是衞國人,難免讓秦始皇對衞國有一絲的憐憫,秦始皇這個人恩怨分明、睚眥必報,因此在統一天下之後,沒有對衞國下手。
秦始皇不僅沒有滅亡衞國,而且在他統治的時期,終生沒有對衞國下手,秦始皇如果想滅亡衞國是非常簡單的,只需要讓郡縣兵出動,就能滅亡衞國,顯得殺雞用牛刀了,因此秦始皇就讓衞國自生自滅了,最終滅亡衞國的還是秦二世。
秦始皇不滅衞國
三、衞國實際上已經名存實亡了,秦始皇只是想讓衞國保留祭祀。
周武王滅商後,沒有對商朝遺民趕盡殺絕,而是讓商紂王的兒子武庚繼續祭祀商朝的宗廟,延續了商朝的宗廟,這實際上是一種懷柔政策,以收買前朝民心,除此之外,商朝還分封商紂王的庶兄微子啟於商朝故地,建立宋國,這同樣是政治上的懷柔政策,為了收買民心。
更早的商湯滅夏時,也是這種做法,保留了杞國、越國等諸侯國來延續夏朝的祭祀與宗廟,夏、商、週三個朝代都是如此,華夏自古以來改朝換代時,都沒有趕盡殺絕的傳統,還會留下一些前朝遺民以安撫民心。
從某種意義上説,秦始皇留着衞國,讓衞國的祭祀和宗廟延續下來,同樣是為了收買人心,這是華夏的一慣傳統,這個時候的衞國已經只有野王一個城池,對秦朝沒有任何威脅,讓他們保持祭祀與宗廟,能夠收買人心,這就是秦始皇留着衞國的原因之一。
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