曹操劉備和孫權都是三國時期的君主 三人中為何沒有一個能一統天下的
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對曹劉孫三人很感興趣的小夥伴們,小編帶來詳細的文章供大家參考。
三國期間真正有可能統一天下的只有蜀漢,可到最後也沒統一成功,想必大家也都知道是什麼原因讓他們失敗了。
漢末的分裂實質上是由於漢帝國幅員遼闊而形成的各種地區派系。國家分裂是表象,士族分裂是根源。士族高傲聰明,團結起來極為困難。即使他們表面上聚在一起,如果不能算透他們心中的“想法”,他們還是會在權力放鬆的時候再次抓住機會起義。最後,還是會分崩離析。最典型的例子袁紹就是。表面上看,他統一了北方大部分地區,但實際上還是敗了。他死後,士族強迫他的兒子們瘋狂地叛亂,曹操打敗袁紹,本質上是為了收復北方。
得人心方能得天下
劉備和諸葛亮就是這樣。在制度方面,他們制定了嚴厲的法律法規,對益州、東州士族進行限制,並用直百幣控制其經濟狀況。在文化方面,他們號召士族實現復漢的偉大理想。同時,用刑非常輕(幾乎沒有肉體罰株連)。士族們開始抱怨,但仔細觀察發現,劉備諸葛亮的確是真正有理想的英雄。在劉備征服四川后,心中對漢室的歸屬感也被喚醒了,士族們開始積極幫助劉備打敗夏侯淵和曹操。
這種統戰和管制能力,其他方面的勢力能做到嗎?孫權攻佔荊州後,每天忙着平叛。曹操奪走鄴城後屠了個乾乾淨淨。即使他們有幸贏得天下,你覺得這樣的思想能坐得了多久?
劉備
諸葛亮對士族的高效管理能力是三國第一是可以對比出來的。曹操得到漢中後,由於一些小原因放棄了進一步滅蜀。這是因為他自己大意了。他覺得劉備無法這麼快融好自己都苦手無比的本地士族。於是,他大膽地離開了,準備在劉備被當地士族玩得手忙腳亂時再料理他不遲。然而,事實證明曹操是大錯特錯的。在曹操的緩慢下,劉備瞬間整合了益州,這足以證明劉備的整合能力遠遠超過曹操,位居三國第一。
另外,曹操的士族融合能力在三國時期是第二位的,但他用的是一種沒有前途的方法:國家軍事化。
曹操
其實,曹操集團是三國時期最奇特的存在。他基本上放棄了儒家正統思想。他説,可以按照召賢的順序,大量招陰險小人做官,直接把儒家道德本身忘記的一乾二淨,曹操決定完全依靠軍事力量來實現士族的統一。在大家的眼裏看來曹操這人壓根一點信仰都沒有,這一點跟劉備比起來,簡直天差地別。曹操本質上就只有將軍思路。
曹操幾乎所有的新制度策略都只是軍事手段的變異,比如大規模的屯田,比如強制徵召士族當官,比如簡譜廉政。他還整編了青州兵和遊牧軍,創造了世家士家的低種姓,保證了軍團的可持續發展,並允許大規模的屠殺來鼓舞士氣。
曹操的國家在很大程度上依賴於強制力。就像一台沒有潤滑油的機器,總有一些磨損的零件出問題。於是這台機器在早期就開始笨拙地對自己的零件瘋狂輸出。
從本質上説,曹操只是一個將軍,而不是一個君主。硬是要把軍事模式推向國內,這種做法,不是長久之計。曹操強行用軍事手段鎮壓士族,這樣做只會讓士族更加難受。許都變亂時獻帝聯繫上士族和暴亂的屯民,打算和樊城關羽一起起事,如果不是因為其他因素而失敗,曹操已經涼透了。憤怒的曹操屠殺了所有的官員,但是沒有人知道魏國的下一條血管會在哪裏爆炸。
當曹丕接手這壺燙手的芋頭時,發現自己既沒有能力也沒有勇氣使用曹操的手段,只好與士族和好(當然,幾代人慢慢拋棄了曹操),最後又成了另一個孫權。
那麼孫權,好吧,我們可以跳過。他和其他英雄沒有本質的區別。他想模仿一下曹操的做法,但他沒有這個勇氣。最後,他只能對老百姓橫徵暴斂。
孫權
不過孫權也有優點,他能用媾和士族這種慢性死亡的把戲,使東吳成為三國最晚滅亡的國家。好比是大家都知道吸煙有害健康,孫權磕着大煙袋楞是活到了大家都快忘了有這個人的程度。畢竟只要老佛爺不發動傷筋動骨的改革,大清就永遠是我老佛爺的大清 。當然這種才華也不是一般人能有的,別説當時紛紛擾擾的羣雄了,後來人稱小東吳的東晉也完全比不過大魏吳王的各種微操。
唯一的問題就是他該拿什麼攻克合肥和白帝,畢竟就連東吳的國家軍隊都由士族們分散掌管。其實某種意義上孫權生錯了時代,要是他趕上歐洲大航海時代,放他手下的將軍們領着自己的兵出海打出各自殖民地或許戰果會更好,只要能保證這些人有了地盤還聽他的話。
由於唯一能正確統一士族的劉備集團被客觀因素限制半路夭折,最後士族集團的統治只能走向末日。三國曆史的最終答案是魏晉南朝,曹操式的強硬統治與士族的權力架空之間展開毫無意義的拔河大戰,在這個耗時長久的無聊遊戲里根本沒有地方放下道德和信仰。最初是忠義的名存實亡,後來連家族倫理也被拋棄,最後孔子停祀,南朝漸漸的失去了所有的希望。反倒是北朝胡人從一片混沌中廢棄了舊的士族階級,並更加倚重考試這種更公平的手段選拔出自己能用的人才——反正胡人寒門貧民都是低種姓,乾脆誰行誰上吧。最終慢慢消融了士族階級形成的官員壟斷,士族和寒門的階級衝突被大大緩解,統合士族的難度也隨之大幅度降低。於是北朝以更先進的國家結構體制成為了新的中國。
諷刺的是,這北方的胡人正是當年不考慮未來的曹操大規模引入的,為的是填補因他屠城而損失的人口。而楊堅這個漢人以北朝胡人政權的領袖的面貌光復中華,其手段也是曹操篡權的那一套。歷史的因果有時候還真的是搞笑。
不過歷史的規律總不會變,有壟斷性質的高層階級總會再度出現。而偉大的理想信仰配合峻法寬刑,永遠是統一管理的最好辦法。我們現在號召的中國復興,和當年劉葛提出的匡扶漢室又有何不同呢。
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