唐賽兒究竟是不是尼姑呢?她為什麼要藏身尼姑庵?
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唐賽兒是尼姑嗎
唐賽兒是白蓮教起義軍中相對出名的一支,因其她是女性領導人才更具有傳奇色彩。關於唐賽兒結局的説法中,有一項就是藏身尼姑庵。那麼唐賽兒究竟是不是尼姑呢?她為什麼要藏身尼姑庵?
唐賽兒漫畫像
白蓮教發源於宋朝時期,到明朝時期已經是支派林立,白蓮教自創立時期就有兩種極端色彩,向善,即引導民眾向善;叛逆,即成為教眾想改變社會秩序的一種工具。白蓮教具有充分的有羣眾基礎,斂財積蓄,農民武裝。因此,有些別有用心的教派會依附於白蓮教的名號,才能更好地成事。從根源上來説,他們都是佛教分支,唐賽兒也是佛教徒。
唐賽兒所在的北方白蓮教分支,依然是崇尚佛教教義的。但是並不能説參加造反的都是尼姑、和尚,唐賽兒至少在她參與造反之前是有家有室的,怎麼會是尼姑呢?封建時代的造反運動,如果沒有農民的參與是不可能成功的,歸根到底,唐賽兒還是農民的代表。
那麼唐賽兒為什麼選擇尼姑庵藏身?當時佛教倍受朱元璋的打壓,甚至是敵對滅殺,為了能夠保全白蓮教,想鐘鳴鼎盛的建立道館是絕不可能的。只能化整為零,通常幾個人就成為一個道觀,且沒有了道觀建築的符號,便於躲藏。白蓮教教眾之間極其團結,唐賽兒藏身其中,或者藉助其力量,躲避身着飛魚服的錦衣衞捕殺,也是很有可能的。
唐賽兒之死
唐賽兒生來成謎,死之後亦是一個謎。她是否在錦衣衞的迫害中死亡,還是逃離了禍亂到塞外部落做了首領。她究竟有沒有在被捕後,身負腳鏈手銬,在枷鎖中化身青煙,回到傳説中她降生的仙境,這些都是後人追尋的問題。
唐賽兒連環畫
無論是哪種説法,唐塞兒的結局最終是下落不明。因為官兵無法找得到唐賽兒的藏身之處,又得到關於唐賽兒化身尼姑藏身尼姑庵的説法,寧可錯殺,不可放過。在青州範圍之內大肆捕殺年輕女子,如果當時的唐賽兒沒有轉移出青州,死在官兵手下的可能也是很大的。
唐賽兒終歸不是“佛母”,她“剪紙成兵”的傳奇也不過是鄉野傳説。錦衣衞將其下獄,然後剃光頭髮,凌辱之後,被騎木驢遊街,這是很惡毒的刑罰,充分體現出了統治者對唐賽兒之流的忌憚。無論能不能夠抓得到唐賽兒,能在搜捕中將白蓮教餘孽盡數殺光才是統治者最想做的事情。
其實很多教眾還是堅信他們的“佛母”是不會被凡人的武器所傷,刀入三尺而不傷其筋骨,純鋼硬鐵不可穿刺其玉臂。用修煉的仙術逃脱了枷鎖的桎梏,然後脱逃而去,繼續領導白蓮教眾參與造反起義事項。
唐賽兒哪怕是躲過了錦衣衞的捕殺,一路到了塞外,刺殺帖木兒,以當時的環境惡劣,北方戰亂。唐賽兒一介女流之輩,在關內無處可躲,也有可能會在關外安身立命,然後葬在關外。
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