科舉無小事!明代如何公正評定試卷?
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導讀:明代是一個奇葩的王朝,雖説後期皇帝大都是一個個遊手好閒,但是,明代的制度相對起來是十分完善的。科舉制度在明代已經走向了成熟,各種評定試卷的流程都已經細化,那麼明代是如何評定試卷的呢?
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明代的官辦學校,中央學校叫“國子監”,地方學校叫“儒學”。國子監的學生叫“監生”,即“太學生”。地方儒學按照行政級別,分為府學、州學、縣學,學生叫“生員”,俗稱“秀才”。 明代府、州、縣學的生員名額有定數,明初府學四十人,州學三十人,縣學二十人(小縣則四五人),考取的難度可見一斑。“秀才”算是有了“功名”,屬於士大夫階層,有相應的政治、經濟待遇,可免除差徭,見知縣不跪。若是打官司輸了,百姓可以打屁股,但對秀才只能打手心。明代秀才着裝也與眾不同,戴“頭巾”,着“藍衫”,樣式也是朝廷統一制定的,是身份的標誌,不是任何人都能隨便穿的。秀才分三等,成績最好的稱“稟生”,其次稱“增生”,三等為“附生”,其中“稟生”公家還按月發給廩米六鬥。
現在的本科大學雖然沒有考秀才難,但至少是全國或全省組織的統考,所以從形式上來説,“高考”還是高級別的考試,但最多相當於明代的“鄉試”。
鄉試是一省範圍內考試,參加者為秀才,考中者就是“舉人”。中舉之後,就算正式進入了統治階級,可以被人稱做“老爺”。舉人有做官的資格,可以在吏部候缺,如果國家有缺的話直接可以當官,擔任教職,去做學官,還有機會參加大選,謀個候補知縣之類的小官。當然可以既可以繼續上進,參加會試,謀求更大的政治前途。但考中進士就更難了,明代一科少的全國不足百人,多的也只有兩三百人。
明代的鄉試每三年一次,在各省省城(包括京城)舉行,凡本省生員與監生、廕生、官生、貢生,經科考、歲科、錄遺合格者均可應試。逢子、午、卯、酉年為正科,遇慶典加科為恩科,考期亦在八月。各省主考官均由皇帝欽派,中式稱為“舉人”,舉人原則上即有選官的資格。凡中式者,均可參加次年在京師舉行的會試,這就是頂級衝刺了。
鄉試分三場舉行,三日一場,先一日入場,後一日出場。每個考生一個考試場,是單間,這種單間即“號”,長五尺,寬四尺,高八尺。考生進去之前先搜身,每人發三根蠟燭,進去後房門馬上封鎖,考生就在裏面答題,晚上也在裏面休息。考生答卷完畢將試卷交受卷官, 試卷送彌封所。剩下來就是考官評卷,考生等消息了。
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明代的試卷的評閲,是十分嚴格也是非常公正的,正常情況下是沒有作弊的可能,否則將受到嚴厲懲罰,直到殺頭。
首先,明代評閲鄉試試卷的人員要求很高。評閲人員, 一是考試官, 二是同考試官。考試官與同考試官,任職務條件一般為科舉資歷必須是貢士以上資格,並且必須是外省人, 必須是在職的府、州、縣學教官。這些人很內行,也是在職人員,是不敢徇私舞弊的。
其二,防範措施嚴密。即使有膽敢徇私舞弊的,作弊成功的概率也太小。明代鄉試試卷的評閲大致有五道程序: 一是應試者答卷完畢後, 將試卷交受卷官, 經過吏員的彌封、糊名, 再由受卷官收回, 蓋上戮印後, 送至彌封所。二是彌封官將試卷折登、彌封、糊名、編號, 交謄錄所。考生試卷經過統一謄錄,很難留下作弊暗號。三是謄錄官將考卷用硃筆謄錄後, 交對讀所校對。對讀後,交收掌所收藏。四是改捲開始,試卷先交同考試官評閲。同考試官看中的試卷,向主考試官推薦。五是主考試官再將這些被推薦的試卷進行評閲。整個過程, 均由內外監試官監督。
其三,問卷中的分工負責與相互監督。明代科舉考試試卷評閲的具體辦法,一是在試卷評閲後,必須由改卷人員簽名並寫下評語。二是一份試卷不由一人評閲, 而由三至四人評閲。考生的實際水平,並非一個説了算,保證了評卷的公正性。
其四,試卷水平有橫向比較。明代鄉試卷少有客觀答案,所以試卷評閲過程中必須相互比較,評出優劣。方法有: 對比評閲法、詞句評閲法、證據考察評閲法、經義衡量評閲法等。
對比批改法,即用一卷與同科其他試卷答題之比較,來評閲考生的試卷。此法的特點是通過比較來權衡試卷的優劣, 具有鮮明的對比性。採用對比法,一是同場其他考生的答卷相互比較,實行“貨比貨”,這種方法使用較多。二是對照當時流行的所謂“時作”,比對模本,相比之下見出高下。
詞句評閲法,即考試官對考生答卷中的詞句作出評價的一種評閲方法。判斷的方式主要是詞句是否簡明扼要, 文字是否簡練明瞭。
證據考察評閲法,即考試官對應試者答卷中論據是否充分、取捨是否適當的一種改卷方法。
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經義衡量評閲法,即考試官運用儒家的“四書”、“五經”等經典意旨和孔子、孟子、朱熹等儒家、理學大師的思想來衡量答卷質量好壞, 判斷試卷水平高低的一種改卷方法。後兩種方法,等於使用“標準答案”。
明代鄉試試卷的評閲,並不評定“得分”,而是評出“等級”,依據“等級”排出“名次”,最後確定中試或淘汰試卷。
試卷的等級也不是簡單地劃定幾個等次,而是由考試官對試卷給出“批語”。考試官對試卷的批語, 字數不等,少則兩個字,如“典雅”、“精結” 、“明確”、“得體”等。多則數十字,如嘉靖十年順天府鄉試中考生蘇志皋的答卷, 同考試官教授張某批語長達54 字,文雲: “ 我朝建南北二京, 實行天下形勢之大, 而列聖世德相承以培萬年之基, 實在於此。是策能言之而未又以得人心, 正君心為保守之道, 尤為有見意。得士如此, 可以聞於矣。”這等評價,明顯是考官看中考生了!
考試官的批評實際上是有“結構”的,不是想怎麼寫就怎麼下筆。文字較長的批語, 其結構一般為兩大部分:第一部分是考試官談自己對考題主要論點的看法,第二部分則是考宮對答卷的具體評論。
——從試卷的保密,到試卷的客觀批閲,加上試卷相互間的優劣比較,明代“高考”閲卷工作是嚴密而公正的。應考者的實際能力與水平,很難因考試官一人的好惡而失去公允。
一般來説,明代的科舉還是比較公平的,但是,在國器私用的年代,沒有絕對的公平,就比如説,大明首輔張居正就曾經幹過這種事。
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