中國歷史上唯一一個拒絕投降的王朝,面臨亡國,堅持死磕到底。
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在中國歷史上,明朝是一個非常獨特的王朝。這種獨特來自於,當他們面臨亡國危險的時候,依然選擇死磕。有時候,這種死磕看起來説那麼不近常理,甚至感覺有些迂腐。當年李自成率大軍打到北京城下的時候,曾派出使臣跟崇禎皇帝議和。李自成提出的條件就是闖軍管轄的西北自立,並得到朝廷的封號,還要白銀一百萬兩。作為回報,李自成願意掉轉槍頭,幫助明朝抵禦北方的後金。
其實,按照當時明朝的處境。人為刀俎,我為魚肉。封個名號,出一筆銀子,免除了兩個禍患,將來再圖自強,也不是不能接受的事情。但明朝卻拒絕了李自成這個提議,最後崇禎皇帝上吊煤山,明朝就此衰亡,疆域只剩下南邊半壁江山。其實,這樣的事情並不是第一次。
當年在剿滅李自成帶領的農民起義軍時,兵部尚書楊嗣昌就曾經提出過,先暫時跟清兵議和,等到將來平定了起義軍的內亂後,再慢慢去消滅清軍。也就是“攘外必先安內”的策略。從當時明朝的情況來看,這個提議確實很務實,可以避免兩線同時開戰的情況。而皇太極在得知明朝願意議和後,也表示同意。但楊嗣昌的這個提議剛説出來沒多久,就被否決了。
圖為楊嗣昌
從這兩件事我們也可以看出,明朝這種近乎迂腐的倔強,堅決不投降的死磕。明朝的這種選擇,有一部分來自於明朝在土木堡之變後的選擇。土木堡之變發生在明英宗在位時期。
當時明朝因為一次錯誤的指揮,導致明朝三分之一以上的精鋭,損失殆盡。而在這種情況下,蒙古軍隊進犯中原 。在這個時候,明朝內部分為兩派。一派主張南遷,也就是議和。一派則是主張。這兩派都各自有自己的道理。
圖為土木堡之變
但最終主戰派的于謙佔了上風。不僅如此,于謙還在明朝如此危急的關頭,重新帶領人馬,完成了一次漂亮的逆襲。明朝也由此避免了南遷的局面。也正是因為這個原因,在於謙以後,明朝如果再談投降、妥協、遷都,都説統統的不正確,直接處於辯論賽的下風。而且,在儒家學説的影響下,明朝大多數官員,對於後金,都有一種蠻夷的鄙視感在裏面。
圖為于謙
再加上,明朝的讀書人,大多繼承了宋代理學的那一套。而明朝中期王陽明“心學”的影響,讓這些人在面對國家危急的時候,都想着拼搏一把,而不是臨陣退縮。最為典型的便是黃道周。當年楊嗣昌主張議和的時候,黃道周反對的十分激烈,並因此被貶官。
但在清軍入關後,黃道周不顧自己年老體衰,親自到家鄉募集了幾千個鄉勇,帶着僅夠一個月的糧食,就上前線阻擊清軍,時人稱為“扁擔軍”。以當時清軍的浩浩蕩蕩,黃道周的這個做法,無異於以卵擊石。
圖為黃道周
就連他的妻子都知道,黃道周這次去,肯定必死無疑。但他還是選擇出發。後來兵敗被俘,在面對清軍的勸降,黃道周選擇慨然赴死。臨終前,留下“大明孤臣黃道周”七個字。
有時候,確實很難説清楚明朝的這種選擇是否正確。站在利益的角度謀劃,這種選擇是糟糕的。但站在文明延續的角度講,這是一種氣節和文化的延續,一種根。也許,再過幾百年後,距離這段歷史更遠的後人,能夠看清它們。
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