張魯是什麼人?他都幹過什麼事情
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歷史朝代的興衰與更替,一個個鮮活的歷史人物,在歷史長河中留下了深深的印記,接下來小編帶您走進張魯的故事。
漢末是一個出人才的時期,不管是你瞧得上的還是瞧不上,能在一個亂世混出一番成就,就已經已經不是一個普通人了。回看整個三國時期,曹操、劉備等人因為名聲實在是太高了,直接蓋住了不少人的風采,對其他人的忽視,導致我們經常會認為三國時期就是打打殺殺,其實很多影響至今傳統文化,就是來自三國時期。
在眾多漢末軍閥中,有一位長期默默無聞的存在着,在演義中到他的戲份時,基本就被一筆帶過,他就是漢中的張魯。但在史料的記載中,張魯可不是一個小角色,甚至在現在,張魯的地位足可以讓不少人尊敬。今天小編就來講一講張魯這個人,看看在當時和現在張魯到底是一個怎麼樣的人。
在講張魯之前,我們不妨先來看看他的祖輩。張魯的爺爺叫張陵,年少時就博覽羣書,並精通黃老之道,長大後先為官吏,後來捨棄官位,開始專心修道。後來張陵遊歷到蜀地,在鶴鳴山中領悟了天地的真意,創立了一個新的道家學派,並在當地廣為傳播,因為入教的人需要繳納五斗白米,所以在當時被叫作“五斗米道”。經過時間的洗禮,五斗米道發展成了現今道教中的正一派(天師道)。
《三國志》——(張魯)祖父陵,客蜀,學道鵠鳴山中,造作道書.....從受道者出五斗米。
張陵立教後,以“天師”自稱,所以五斗米道也叫天師道,張陵飛仙之後,他的後人們便繼承了“天師”的稱號,所以張魯也被稱為“張天師”。張魯領導五斗米教後,繼續在蜀地傳教。此時中原戰亂不斷,反而巴蜀地區呈現出一片安寧祥和的景象,因為當地巫術盛行,所以五斗米道也有氐羌宗教的風采,甚至有人認為,五斗米道就是出自西羌民族。
公元188年,皇室宗親劉焉見漢室已經衰落不堪,便有了割據一方的想法,因此他挑了一個好地方,就是當時的益州。記載中劉焉一開始想跑到更遠的交州,但有人説益州有天子之氣,所以轉頭去了益州。
劉焉統領了益州之後,很是看好這個五斗米道,並且重用了張魯,劉焉是個外來户,想要儘快穩定局面,最好的方法就是聯合當地的豪強士族,而張魯就是一個不錯的選擇。另外根據記載來看,劉焉很可能是和張魯聯姻的關係。
《三國志》——張魯母始以鬼道,又有少容,常往來焉家,故焉遣魯為督義司馬。
公元191年,劉焉讓張修和張魯領兵進攻漢中,在張修殺了漢中太守蘇固之後,張魯又殺了張修,並奪了他的兵馬。這一段在《典略》中還有另一種説法,張修本就不是劉焉的人,黃巾軍起義時,張修在漢中就創立了五斗米教,後來劉焉派張魯拿下了漢中,張魯殺死張修,但保留了五斗米教,並在漢中境內推廣。
不管哪種説法是正確的,張魯此時已經和漢中掛上了鈎。張魯到了漢中以後,還是處於劉焉的管轄之內。前文提到過,劉焉有自立為帝的意向(益州有天子之氣),張魯領了漢中之後,在劉焉的授意下,殺害了漢室朝廷派來的使者,並截斷了關卡道路。而劉焉就以張魯在漢中作亂為藉口,斷絕了與朝廷的關係,自己在益州過起了小日子。
劉焉在世的時候,張魯一直附屬於劉焉,但到了劉璋上位後,情況就發生了變化,可能劉璋確實不受人待見,張魯開始有了自立的想法,並拒絕了劉璋的調遣。在看成都這邊,是個人都看不起自己,夠讓劉璋惱羞成怒的了,現在張魯還要反了自己,氣憤之下殺了張魯的母親,並派龐羲領兵進攻張魯。
劉焉留下的家底足夠厚重,而張魯在漢中只有三年不到的時間,看似實力懸殊,但事實恰恰相反。張魯統領漢中之後,可沒有忘記自己的主要工作,在西川的時候,五斗米道就進行了很好的發展,張魯到漢中後,自然是繼續廣收信徒,同時還搞出了一個超前的政策,張魯在漢中境內建立義舍,路過的百姓可以隨便食用裏面的糧食,中原百姓飽受戰爭之苦,突然瞭解到還有這麼一個好地方,便紛紛遷往了漢中。
《典略》——(張魯)教使作義舍,以米肉置其中以止行人。
另外,張魯在漢中還搞出一套政教結合的行政方式,從“鬼卒”到“治頭大祭酒”,層層相扣,張魯自然是以“天師”自居,換一種角度來看,張魯手下是一支有信仰的軍隊。再反過來看看龐羲這邊,有那個不是為了吃口飽飯才參軍的,所以結果很明顯,龐羲不光沒有攻下漢中,還被張魯反攻到了巴郡。
劉璋的威脅對張魯來説確實不算什麼,但三國時期的兩位“主角”卻找上了門。劉備和曹操還是有足夠分量的,所以在短暫的抵抗之後,張魯選擇了投降,而他投降的對象是曹操,同時還留下了一句話“寧為曹公作奴,不為劉備上客”。劉備很尷尬,他向來以仁義著稱,怎麼今天落得了這個下場?
《華陽國志》——不然,西結劉備以歸之。魯勃然曰:“寧為曹公作奴,不為劉備上客!”
細想其中的原因,劉備被排斥也不是全無道理。張魯的本質工作就是傳教,復興漢室跟他一點關係都沒有,權衡之下,當然是投降曹操才更有利於五斗米道的發展,事實證明,張魯確實做了一個正確的選擇。
再有一點,張魯本來就是想加入曹操的。雖然在張魯在投降前曾與曹操發生過激戰,但從事後張魯的話來看,兩夥人能打起來完全就是個誤會。在張魯撤往巴郡的時候,漢中的財產他全沒有帶走,就等着曹操來領,由此一看,張魯的本意就是想着曹操的。
張魯是漢末羣雄中的一股清流,在他的治理下,漢中變成亂世之中的一片樂土。值得一提的是,張魯在離世後不光被追封了爵位,他還被追封為“正一系師太清昭化廣德真君”。
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