三國蜀漢時期的謀臣秦宓是如何巧答張温的?
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秦宓,字子敕,是廣漢竹綿人,就是現在的四川德陽人。他是三國蜀漢時期的謀臣,年輕時就非常有才華,最善長的便是舌辯。
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初仕益州牧劉璋,劉璋投降。劉備派簡雍出使,但簡雍十分傲慢無禮,於是就遭到了秦宓的怒斥。劉備稱帝后,提升秦宓為學士。孫權一直想偷襲取得荊州,殺了關羽,對此劉備非常憤怒想要討伐孫權,秦宓苦苦勸阻不要討伐,劉備對於秦宓的不從十分憤怒,想要將其斬首,眾人都為秦宓求情,才能暫時暫時被囚禁起來,後來諸葛亮向劉備求情解救秦宓,但劉備不理會諸葛亮的求情。後來蜀漢和解,東吳遣派張温出使蜀國。在酒宴上,張温認為秦宓是蜀國的學士但才能肯定不如他,而且秦宓已經喝醉,所以想要用自己的才華為難秦宓,不料卻被秦宓反駁的啞口無言,於是對秦宓表達了自己的敬佩。
王商想為嚴君平、李宏建立祠廟,秦宓就寫信對他説:“我因為疾病隱避在外,聽説你要為嚴君平、李宏兩位君主建立祠廟,這可是對同道之人的鼓勵和厚愛啊。看嚴君的文章,那是首屈一指,好像高山一樣不可動搖。但是像李仲元這樣的,如果他沒有遇到《法言》,那麼他的名聲肯定不見經傳,因為他的文章缺乏華麗的辭藻,也可以説他是一個趨炎附勢依靠他人的人。”
公元214年,也就是建安十九年,劉備平定益州後,廣漢太守夏侯纂想要請秦宓出任祭酒身份,以及出任佐吏之首,尊重他。但秦宓推辭稱有病在家修養,於是夏侯纂帶着功曹古樸、主簿王晉,帶着酒和下酒菜前往秦宓家中設宴交談,但秦宓依舊躺在牀上沒有與其一起暢飲。
秦宓怎麼讀
秦宓,讀作QinMi。秦宓,字子敕,是四川德陽人。年輕的時候就非常有才華,眾人都十分欣賞他。州郡徵召他,想要任命他,但他總是稱自己有病而不能任職,因此一直拒絕。
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如今的四川成都南郊的武侯伺,在出劉備殿西偏殿的西廊中,有十四尊塑像,是用來緬懷蜀漢朝廷的文臣武將,稱其文臣廊。秦宓塑像就在其中之一,排在第十一位,此塑像塑於清光道二十九年,也就是公元1849年。
秦宓的文才辯論能力相當精彩,令人十分佩服。曾經有人對秦宓説:“你想把自己比作許由、商山四皓、巢父,但為什麼又要張揚自己華麗的辭藻、表達自己的氣魄才華呢?”秦宓回答説:“我的文章不能表達我想要説的,我想要説的也無法表達我的意思,又有什麼要宣揚的呢?當年孔子三次拜見魯袁公,後作《三朝記》七篇,這都是因為他對有些事不能保持寡言。漁父吟歎奔流的漢水,賢士們認為這是文字自己閃耀的的章辭?鳳凰生來就有光鮮的羽毛,老虎與生俱來就有斑斕的花紋,難道這些都是它們用色彩來裝飾自己的嗎?不,這都是自然天生的啊!聖賢六經因為他的文采而千古傳頌,《河圖》、《洛書》也因其文采而聞名於世,君子以禮樂教化作為美德,華麗的詞采又有什麼危害呢!以我的愚昧,尚且以革子成反對文采的過失作為恥辱,更何況比我有才能的那些人呢!”
益州招募秦宓,其身份為從事祭酒。章武元年,也就是公元221年,劉備稱帝后,正準備討伐東吳,秦宓阻勸天時不適,取勝很難,因此觸犯劉備下獄囚禁,。後因諸葛亮及時出面求情,才能夠保全性命,僅僅只被囚禁起來,後來才被宥免釋放。
秦宓張温
秦宓是三國時期蜀漢的一位謀臣,擅長口舌之辯。因為東吳張温於公元224年出使蜀國,據《三國志》的記載,秦宓和張温之間發生了一段故事,兩人一問一答頗為有趣。
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當時,張温已經完成出使的任務準備回國。諸葛亮率領益州的文武百官都來為他餞行,只有這個秦宓沒有到,在諸葛亮派人催促了幾次後才姍姍來遲。張温因為從諸葛亮那裏直到秦宓是當地有名的文士,所以準備好好為難他一番。
張温問秦宓學習嗎,秦宓表示五尺高的小孩都學習,讓他不要小瞧人。於是張温出難題考他,問他天有頭嗎,秦宓回答有。問頭在哪個方向,回答在西方,因為《詩經》裏有一句話裏由“西望”。張温問天有耳朵嗎,秦宓又以《詩經》裏的話作答,表示天能夠聽到地上的聲音,肯定有耳朵。又問天有腳嗎,回答有,還舉《詩經》裏的例。
張温問天有姓氏嗎,秦宓回答有。問天姓什麼,回答姓劉,原因是當今的天子姓劉。又問太陽是生於東方嗎,回答雖然生於東方,但歸於西方。這兩段問答就已經涉及一些兩國的事情的。當時蜀國的皇帝是劉禪,所以秦宓回答天子姓劉。而吳國在東,蜀國在西,太陽生於那個方向,暗示的是哪裏是天明所在,秦宓最後的回答可以説是保住了國家的顏面。
張温問,秦宓答,一個問得快,一個答得也快,彷彿是山中的迴響一般。最後,張温也沒能為難到秦宓,於是對他十分敬佩。
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