張飛與岳飛“打架”誰才是真正的萬人敵?
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張飛是誰,天下無人不知,長阪坡頭殺氣生,橫槍立馬眼圓睜。一聲好似轟雷震,獨退曹家百萬兵的蜀漢大將;岳飛是誰,天下更是無人不知,壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭,收拾舊山河,朝天闕的愛國英雄。
古往今來,關於這兩位一夫當關萬夫莫開的大英雄的傳聞故事廣為流傳,那麼,假如張飛和岳飛同處於一個朝代,他們誰更配的上"萬人敵"的稱號呢?
歷史上的張飛出身貴族,長的也是十分俊秀,並不是小説和戲劇中,殺豬的屠夫,以及黑臉形象。這位翩翩公子,最擅長的是書畫,美人畫又畫的非常好。不僅如此,他為人有勇有謀,陸路取西川和宕渠大勝都離不開他。是真正文能舞墨,武能打仗的將軍。
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而岳飛,出身普通農户之家,自幼喜歡鑽研兵法,二十歲開始從軍,以後軍旅生涯,立下收復建康,六郡之戰,平定鐘相,楊幺之,以及取得郾城,潁昌大捷和朱仙鎮大捷,並且三援淮西。岳飛雖然出身草莽,但是由於天賦極高,流傳下來許多愛國詩歌,其中以《滿江紅》最為出名。
論武功,兩位都是軍功赫赫,論才情,又似乎不分伯仲,但是,如果仔細對比,會發現這兩位雖然都是勇擋三軍的知名大帥,可是他們有最大的區別,張飛得遇明主,千里馬得遇伯樂,才美外現;而岳飛一生,昏君當道,奸臣臨朝,雖然他有滿腔抱負,但終究壯志未酬。
張飛處在天下三分,英雄逐鹿的年代,他追隨劉備,立下汗馬功勞。在所有武將裏,他算是幸運的,他沒有遇到一個害怕功高震主的主公,所以他享受着一個將軍應有的榮光,他的兩個女兒都做了皇后,家屬也得以保全。
岳飛就沒有這樣的幸運了,他主張抗金,是南宋初唯一一個組織了大規模進攻戰役的統帥。在"靖康之恥"後,官職低微的岳飛,不顧身份,上書趙高宗。岳飛用拿慣了冷兵器的手,一字一句泣血上書——陛下已登大寶,社稷有主,已足伐敵之謀。而勤王之師日集,彼方謂吾素弱,宜乘其怠擊之。黃潛善、汪伯彥輩不能承聖意恢復,奉車駕日益南,恐不足系中原之望。臣願陛下乘敵穴未固,親率六軍北渡,則將士作氣,中原可復。奈何,一片丹心無人理會,愚不可及的宋高宗居然以“小臣越職,非所宜言”八字批語,並且隨後革除了岳飛的軍職、軍籍,逐出軍營。
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雖然岳飛的主張得到了現實無情的抨擊,但是,他並沒有將心中大志放棄,即使得不到支持,為了天下百姓,為了寸寸山河,南宋建炎元年八月,岳飛北上抗金,在那裏他遇到了他一生中最重要的,也幾乎是唯一的在抗金道路上的伯樂——張所。由於岳飛出眾的軍事謀劃,高超的武義,他的到了破格提拔,那是岳飛在抗金道路上最好的時光,順暢無阻。
然而天有不測風雲,當朝統治者苟且偷生,不顧金人燒殺搶掠,塗炭生靈,為了向金人乞和,首先就將矛頭指向了岳飛一行主張抗金的主力人員。之後的歷史,便是人人皆知的,岳飛一代忠良被一次次打壓,最終被秦檜一羣人陷害至死。
青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鍍佞臣,這是人們對岳飛冤死,對秦檜陷害忠良寫下的對聯,歷史給了岳飛公平的評價,時至今日,他的香火不斷,故事流傳。雖然張飛和岳飛都是一代英雄,但是顯然,岳飛比張飛更值得讚譽。
張飛是不知人間疾苦的將軍,他有宏圖大志,欣賞有才情有本事的人,但是他終究有自己的侷限性,所以他以釋嚴顏,卻又愛鞭撻部下,如果沒有劉備一直的支持和欣賞,可能他最終在歷史上也只是一個一筆帶過的人物而已,因為,一個在順境里長大,又不能很好的體恤部下的將軍,終究難成大事,從後來張飛死於部下之手也可以看出這一點。
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而岳飛截然不同,他帶領岳家軍,這幾乎是一個純粹自發的軍隊,如果不得民心,基本上組織不起來。岳飛並沒有讓追隨他的人失望,作為一個將領,明明可以在當時烏煙瘴氣的朝堂明哲保身,甚至同流合污,但是他沒有,他選擇了挺身而出,在危難時刻,他將民族大義放在了第一位,為無數個他不相識也不相熟的人,默默奮戰。
英雄之所以能稱為英雄,不僅僅在於順境裏,他堅持信仰,更在於逆境之中,保持初心不變。歷史的車輪滾滾而過,回望那些風起雲湧的歲月,張飛也好,岳飛也好,都是值得人敬佩和學習的——天下興亡,匹夫有責。
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