誰的八句話讓韓原地明白石顯才是奸臣?
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漢元帝時,中國出了一位超級算命先生,也是一位學者,名叫京房。
京房(前77—前37年),西漢學者,本姓李,字君明,東郡頓丘(今河南清豐西南)人。京房在占卜方面有很高的悟性,他先前那套占卜之法進行了一番大刀闊斧的改造,創造性地總結出一套五行、干支運算法則,把易佔從一門哲學變成一門數學,極大地降低了易佔的門檻,普通百姓也很容易接受,從而開創了今文《易》學之“京氏學”,令人耳目一新,故馳名於中國學術史。
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除了占卜,京房還善於觀察天象,並巧妙地把災異與政治聯繫起來,從而製造影響、忽悠皇帝,達到干政的目的。漢元帝初元四年(前45年),三十三歲的京房開始走上仕途。不久,“西羌反,日蝕,又久青,亡光,陰霧不精”,京房趁此機會,“數上疏,先言其將然,近數月,遠一歲。所言屢中,天子悦之”(《漢書·京房傳》)。通過講災變,京房很快就獲得了元帝的信任。
元帝劉奭“柔仁好儒”,身體也不好,不能經常上朝理事,熟稔事務、精通法律、精明能幹,又善於揣摩元帝的心意的宦官石顯很快受到元帝賞識,後被提拔為中書令,掌握機要文獻。石顯的權力慾望很強,為此,他排除異己,逼死肖望之,氣死周堪,害死張猛,免掉劉向,籠絡黨羽,把持朝政,左右皇帝,“中書令石顯顓權”(《漢書·京房傳》),一時間西漢王朝成了石顯的天下,而元帝卻把石顯當成大大的忠臣。
一天,元帝請京房吃飯,京房趁機向元帝提出一連串發問,做了一次深入透徹的進諫。京房問元帝:“周幽王、周厲王為什麼危亡?任用的又是什麼人?”元帝回答説:“國君不賢明,任用的人又花言巧語巴結奉承。”京房問:“知道他們是那樣而又用他們,莫非認為是賢才?”元帝説:“大概當時認為他們是賢才囉!”京房又問:“現在根據什麼知道他們不是有道德有才能的呢?”元帝説:“根據那個時代的混亂和國君的危亡而知道的。”京房又問:“像這樣,任用賢人時政治一定清明,任用不正派的人政治一定混亂,這是必然的道理了。周幽王、周厲王為什麼不覺醒而改求賢才呢?”皇上説:“面臨危亡的國君自己都以為自己的臣子就是賢臣,假如都能覺醒,天下怎麼會有危亡的國君呢?”
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京房又問:“齊桓公、秦二世一定聽説過這兩個危亡之君,並且譏笑過他們,但是自己卻任用豎刁、趙高,政治一天天混亂,盜賊滿山,為什麼不以周幽王、周厲王來估量一下自己而覺醒呢?”元帝説:“只有有道德的人才能憑藉往事推知未來啊!”京房這時乾脆脱下帽子叩頭又問:“陛下即位以來,日月失明,星辰倒行,山崩泉湧,地震石隕,夏霜冬雷,草木春凋秋榮,隕霜不敗,水旱螟蟲,人民飢餓,盜賊不止,刑人滿市,陛下看今天的政治是清明還是混亂呢?”皇上説:“混亂到極點了。”京房又問:“現在任用的人是什麼人?”元帝説:“然而今天的災異及政治比往日還是好一些,再説,也不是由任用的人造成的。”
其實,話問到這裏,元帝是個聰明人,應該知道京房一連串問話的意思,只是礙於面子,不想承認自己所用非人而已。過了好一會兒,元帝故作糊塗地問:“今日作亂的是誰呀?”京房回答説:“明君應當自己知道是誰。”元帝問:“如果知道是誰,又為什麼用他呢?”京房説:“陛下最信任的,參與運籌帷幄決定國家大事的士,就是這種人了。”很明顯,京房指的就是石顯,元帝也知道京房指的誰,於是對京房説:“我現在已經明白了。”
元帝雖然明白了石顯是奸臣,但又離不開他,故對石顯一直縱容不管,信任石顯一如既往。其實,京房也不是善類,為了干政,他一直想找機會扳倒石顯,借元帝之手除掉他。不料,強中更有強中手,京房沒除掉政敵,自己就先被政敵給收拾了。後來,石顯等人攛掇元帝派京房外出,去做魏郡太守,實際就是將他排擠出政權中心。京房離開長安後,石顯藉機羅織罪名,先將其召回關進監獄,後將其殺害,年僅四十一歲。
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京房上知天文下曉地理,又善於占卜,卻沒能算準自己的死期,成了一個歷史笑柄。京房早年跟老師焦延壽學習易佔,焦延壽見其野心勃勃,早就察覺出京房將來會以易干政,免不了為此丟掉性命,曾不無憂慮地説:“得我道以亡身者,京生也。”結果一語説中,看來薑還是老的辣。
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