如何理解曹操的“外易簡而內機明”?注重實用
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各代歷史名家對曹操均有比較中肯的評價,有褒有貶,但基調基本一致,就是魯迅先生所説的:曹操至少是一個英雄。就個人性格而言,竊以為,陳壽的“矯情任算,不念舊惡”和郭嘉的“外易簡而內機明”,評價比較靠譜。前者好理解,後者有些文言。官渡之戰時,袁紹手下有個謀士叫許攸,大概是因為經濟上有些問題,在河北混不下去了,就叛逃投奔曹操。聽説許攸深夜“來訪”,曹操高興得鞋也來不及穿就跑出來迎接。“跣足迎友”的典故就出在這兒。曹操的這種行為所反映的性格特點是什麼?隨意、率性之餘,還有一點點小做作,説他矯情也成,但“外易簡”似乎更為主流。
許攸一到曹營,果然就解了曹操的大難題。他一共給曹操獻了兩條計,先是建議曹軍假扮袁紹大將蔣奇的部隊去燒燬烏巢的屯糧,再就是提出決漳河水灌城,使曹操取得了官渡之戰的完勝,功勞是不小的。但許攸這個人不光經濟上有問題,還有居功自傲的毛病。在進入冀州時,他沒大沒小的,一時興起,躍馬曹操之前不説,居然還揚鞭大嚷什麼“阿瞞,汝不得我,安能人此城來?”曹操只是大笑,可“眾將聞言,俱懷不平。”
曹操此時為何“大笑”?趙炎思量了一下,不禁毛骨悚然,隱約記得他對付擊鼓罵曹的禰衡,也大笑過。表面看來依舊是他的“外易簡”,顯示有度量,無所謂嘛,但內心是怎麼想的呢?後來許褚一劍砍死許攸,曹操也只是“深責之”,並未真正追求,説明他心中對許攸是反感的,許攸有大功,這種反感不能表露出來。這就叫“內機明”,心裏比誰都明白。陳壽説曹操“不念舊惡”,其實只説對了一半。對於有用的人才,不管殺妻盜嫂、不忠不孝、雞鳴狗盜之徒,曹操都會用。
比如這個許攸,跟袁紹是老朋友,臨陣倒戈,賣主賣友,不講信義,還是個貪官,曹操照樣用他。郭嘉呢,曾被為人正派的陳羣多次公開批評“行為不檢點”,郭嘉卻依然故我,絲毫不悔改。可曹操不管,更加看重他。荀彧的問題更嚴重,是政治問題,準確地説,是立場問題。漢獻帝想通過自己的老丈人伏完聯絡一幫人對付曹操,荀彧知道這事,沒有及時報告。曹操聽説後很生氣,但沒有深究,因為荀彧有用。
“不念舊惡”只是曹操“外易簡”的外衣罷了,他是不屑做表面功夫,“內機明”才是曹操的真性格。比如,對於那些沒有用的和不能為他所用的人,他就不再“外易簡”了,説殺就殺,毫不客氣。赤壁之戰前,曹操在銅雀台橫槊賦詩,劉馥偏要去多嘴,説什麼“月明星稀,烏鵲南飛;繞樹三匝,無枝可依”是如何不好,曹操當即就火了:“汝安敢掃吾興”?舉槊刺死了他。那個倒黴蛋楊修也是如此,多大點事呀,就讓人家流血。
對曹操的“外易簡而內機明”,我們要一分為二地去品。逢亂世,做大事業,得用人啊,想讓人家跟着自己去玩命,不寬容點咋行?不拘小節,不問過去,人際關係簡單一點(外易簡),容易招攬人心。還得想着給有用的人來點實在的好處,境界可以不高,待遇一定要高,再把那些光吃閒飯沒有用處的傢伙趕走或者找藉口殺掉(內機明)。説一千道一萬,只有兩個字:實用。
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