清朝每三年選一次秀女,後宮住得下嗎?
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清朝的秀女分為兩類,一類是由户部組織遴選,每三年一次。還有一種是包衣秀女、也叫內務府秀女,由內務府每年組織一次遴選。下面小編為大家帶來詳細的文章介紹。
八旗秀女,由户部每三年組織一次遴選,只針對八旗下轄各牛錄、不包括包衣牛錄,外藩蒙古等等和民人(漢人)女子也都不參選,但八旗的蒙古牛錄、漢軍牛錄是要參選的。根據清制,八旗下轄滿洲、蒙古、漢軍各牛錄的十四至十七歲女子都不得自行婚嫁,必須先上報各旗都統衙門統計彙總,再由户部統一造冊、參選,落選之後方可自行婚嫁。如果在十七歲之前因為個人原因沒有上報造冊或者在初選時被選中“留牌子”、卻沒有進入複選程序,那這位女子恐怕只能是終生不能嫁人了……
八旗秀女在初選中被選中“留牌子”之後還要參加複選,在複選中被選中者,將會成為皇帝的女人,一般會被封為貴人之類。當然,如果家世背景深厚,也有被封為更高等級位份的,一般情況下不會被封為常在、答應。在初選中被選中“留牌子”的八旗秀女,如果在複選中沒有被選中,也不一定就與皇家SAY GOODBYE了,這其中的絕很大部分會被皇帝挑選、指婚給宗室子弟為嫡福晉、繼嫡福晉、側福晉等等,一般不會是沒有名分的小妾。如果被“遺忘”,那恐怕就只能是自求多福了!如果初選沒有被選中,之後婚嫁自由,皇家不予干預。
包衣秀女、又叫內務府秀女,由內務府負責,一年一度在內務府包衣、也就是“上三旗”包衣中進行遴選。包衣秀女與八旗秀女最大的不同在於八旗秀女一旦被選中,那是準備當“主子”的,即便不能成為皇帝的女人,基本也會成為某位宗室的女人,而且是有名分的女人!但包衣秀女不同,她們被選中後,是進宮當下人的,也就是宮女之類,這是“上三旗”包衣作為家奴對皇家應盡的義務!
甭管你是大學士家、總督的千金還是將軍、都統家的千金,只要你是包衣出身,一旦被選中,就必須進宮伺候人!所以,清朝時有很多位高權重的包衣,會想盡各種辦法為女兒逃避內務府的選秀。您翻翻相關史料就能看得出,一般入選的包衣秀女,其父親的地位都不是太高的。如孝恭仁皇后烏雅氏、孝儀純皇后魏佳氏,她們的父親大多都是內務府的中層官員,鮮有包衣出身的大學士、將軍、督撫之女入選的。
雖然進宮時的身份是宮女,但並不代表包衣秀女就不能成為皇帝的女人。只要皇帝願意,照樣可以將他們“收編”。這些被皇帝“收編”的宮女,還有一個特殊的名稱,叫“官女子”。雖然這不是一個具體的位份等級,但地位要高於所有宮女,“官女子”説明他們已經是皇帝的女人了。再之後,由皇帝來給予相應的名分,一般以常在、答應為主,但也有直接封為貴人的,比如孝儀純皇后魏佳氏,她就是由“官女子”身份直接被乾隆帝封為貴人的。而且,同年就被再度晉封為了令嬪,絕對可謂是“宮女中的戰鬥機”!
入宮充當宮女的包衣秀女如果沒有獲得皇帝的臨幸,通常會在二十五歲左右被允許出宮、自行婚嫁。但這個年齡段在那個時代,早已是“大齡剩女”了!除了家世背景深厚的,恐怕很難找個比較好的婆家……清朝的宮女雖然沒有明朝那麼悲慘、終身必須留在宮中為奴,但日子其實也好不到哪裏去。所以,內務府遴選包衣秀女時,包衣們一般都是能躲就躲,很少有像八旗秀女遴選那般想盡辦法往裏鑽的。當然,也不排除像依靠這條途徑攀龍附鳳的包衣,但這畢竟不是主流。
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