蕭紅:氾濫了的情感最可怕 説不出的痛苦最痛苦
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開一竅,堵一竅,世界不湊巧。馮唐説可遇不可求之事:“後海有樹的院子,夏代有工的玉,此時此刻的雲,二十來歲的你。”古人則説:“君生我未生,我生君已老。君恨我生遲,我恨君生早。”今生情,前世債,必有因果。
一件事彷徨做不做,那就是該做,一個物猶豫買不買,那就是該買。難得喜歡,盡力爭取,世間有相似物,卻無替代品。若自己為難自己,年齡便是界限,距離便是藉口。有愛心肯做,有方法會做,卻無膽量敢做,而不做對做擁有評論權的同時,又生後悔控。也有不顧一切的灑脱,“黃花白髮相牽挽,付與時人冷眼看”,“願有歲月可回頭,且以深情共白首”。英雄救美,美也救英雄,比如真由美騎馬救杜丘,終究在彼此的交往中,找出了自己的責任。有些故事,含世俗功利的成分,但不摻假;有種追求,達不顧性命的程度,仍要顏面。
你説你沒醉,卻搖搖晃晃掉着淚,一生看花相思老,無法如願什麼事,蕭紅説“氾濫了的情感最可怕;説不出的痛苦最痛苦”。事來而心始現,事去而心隨空,遠遠望着一個人,即望着回憶。時間越長,就越難找到可結繩的話頭。松尾芭蕉説:“歲月為百代之過客,逝去之年亦為旅人也。於舟楫上過生涯,或執馬鞭而終其一生之人,日日生活皆為旅行。”嚮往遠方,與生俱來,生活的本質是慾望,有慾望則求貪足。
體弱病欺人,體強人欺病,無論弱與強,人人皆有病,因有空虛之隱痛,故人人又需慰藉。走出習慣性空間,獲取象徵性滿足,啟動旅行的安排,便打開了思維的另一套程序,大自然予人啟示,心靈為之淨化,作品為之超逸。
景好,情也好,三十年代,張光宇在其《民間情歌》自序裏説:“我相信世界惟有真切的情,惟有美麗的景,生命的一線得以維繫下去。”王國維《人間詞話》則分析:“昔人論詩詞,有景語情語之別,不知一切景語皆情語也。”折枝案頭瓶,斷腸皆有情,所謂默契,你説上半句,他能接下半句。
霍達《穆斯林的葬禮》談旅行:“在陌生人中孤獨的旅行,不是為了尋找謀生的路,也不是尋找愛,而是去尋找自己。”陌生人中的旅行,方會有可遇不可求的失落。不失落自己的旅行,也可是漠漠輕寒上小樓的獨坐,生出無邊絲雨細如愁的思緒來。
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