中國古代媒人別稱有多少?古代媒人又叫什麼
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媒人,婚姻介紹人稱為“媒人”。媒人在中國的婚姻制度中佔有重要的地位,早有孟子把“父母之命,媒妁之言”放在同等重要的地位。關於媒人的演變史在此不一一詳述,簡單蒐羅列舉一下歷來對媒人的別稱,歡迎大家補充。
伐柯:這個雅稱來自《詩經·豳風·伐柯》中:“伐柯如何?匪斧不克,取妻如何?匪媒不得。”意思是説怎樣去砍那斧柄呢?沒有斧頭不可能;怎樣娶那妻子呢?沒有媒人不可行。《中庸》:“執柯以伐柯。”後來,便稱媒人為“伐柯”或“伐柯人”。稱做媒為“執柯”。如宋·吳自牧《夢粱錄·嫁娶》:“其伐柯人兩家通報。擇日過帖。”
保山:本指像山一樣穩固可靠的保證人。如《紅樓夢》第119回:“他説二爺不在家,大太太做得主的,況且還有舅舅做保山。”因此,舊時亦別稱媒人為“保山”。
冰人:這個名稱來自於《晉書·索紞傳》中的一個故事,晉時有個叫索紞的,善於解夢,預卜吉凶禍福。有一次有一個叫令狐策的人做了一個夢,夢見自己站在冰上,和冰下一個人説話。不知是何徵兆,就要索紞為他解夢。索紞分析了一下夢境的情節,即對他説:“冰上為陽,冰下為陰,陰陽事也:士如歸妻,適冰未泮,婚姻事也。君在冰上,與冰下人語,為陽語陰,媒介事也。君當為人做媒,冰泮而婚成。”後來令狐策果然給一個太守的兒子做媒,又碰巧把婚事説成了。所以,“冰人”即成為“媒人”的代稱。
媒妁:媒,謂謀合二姓;妁,謂斟酌二姓。一説男曰媒,女曰妁。《孟子·滕文公》下:“不待父母之命,媒妁之言,鑽穴隙相窺,逾牆相從,則父母、國人皆賊之。”
月老:唐人小説記載,唐代人韋固夜經宋城,遇一老人倚囊而坐,向月檢書。固問所檢何書。答曰:天下之婚牘。又問囊中赤繩何用?答曰:以系夫妻之足.雖仇家異域。此繩一系,終不可避。傳説這位老人是主管婚姻之神,故以“月老、月下老、月下老人”作為媒人的別稱。
紅娘:唐代元稹作《鶯鶯傳》,寫張生與崔鶯鶯相愛,經崔的侍女紅娘從中設謀撮合,使這對有情人終成眷屬,元代王實甫據此改編為《西廂記》雜劇。此後,“紅娘”便成了媒人的別稱。
紅葉:這個別稱來自一個愛情故事。在封建社會,皇宮裏總是由民間選出良家女子來服侍帝王妃子及公主、皇子。這些宮女們如花的歲月便在寂寞的宮中度過,得不到幸福。唐僖宗時,有個叫韓翠蘋的宮女,身處深宮,卻渴望能得到正常的人間之愛。便冒着生命危險在紅葉上題詩,讓紅葉隨着御河的水傳到宮外。有一個書生在偶然中拾得題詩的紅葉,為其中的幽情所感動,也題詩於紅葉之上,借流水傳到宮中,韓翠蘋常偷空到御河邊,因此也得到了題詩紅葉。兩人都心懷愛慕,卻無緣相識。後來也是天作良緣,後宮放宮女3000人,兩個有情人終於在民間相見。後來他們就求宰相韓詠作他們的媒人,結為伉儷。韓翠蘋感慨萬端,又題詩一首道:“一聯佳句隨流水,十載幽情滿素懷。今日卻成鸞鳳友,方知紅葉是良媒。”此後,人們便把媒人又稱為紅葉。
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