太平天國為什麼會高開低走,最後走向了滅亡?
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1851年初,洪秀全領導着拜上帝會眾1萬多人發動了金田起義,建立了太平天國。起初,起義軍人數並不多,武器也是差強人意,但戰鬥力非常強,經常上演以少勝多的好戲,甚至有一次7名太平軍追着1000多清軍狂奔,上演了戰爭史上的一個奇觀。
也正是因為這樣,太平天國沒有幾年便打下了很大的地盤,總兵力也是越來越多,巔峯時期達到了近60萬人。
然而,太平天國也就定都南京幾年時間,就開始走下坡路,尤其是天京事變後,一落千丈,並最終覆滅了。
高開低走的太平天國,為什麼從巔峯走向了覆滅?
有人把責任推到了天京事變上,的確,這個事件對於太平天國的影響非常大,三王被殺,翼王遠走,也確實是太平天國的轉折點。
究其原因是由於太平天國本身並非一個穩固的政權,表面上看其一路勢如破竹,很短時間就打下了巨大的地盤,甚至可以和清廷南北對峙。但其實根基太淺,經不起折騰。
大清自從入關以來,遇到的麻煩遠不是一個天京事變可比吧。不管是三藩之亂還是準噶爾叛亂,不管是辛酉政變還是戊戌政變,其實影響不可謂小,再加上晚清內憂外患,可這都沒有讓清廷灰飛煙滅。
就像當初的李自成,並非打下北京就一定能夠奪得天下,其實道理是一樣的。
太平軍懷着均田地、人人平等的理想,將軍團結一心,士兵奮勇搏殺,是渴望自由、平等,對現狀的極為不滿。而太平天國給了這樣一個機會。
太平天國的庫聖制度,在早期對吸引農民參加革命起到了很大的作用,這就相當於一人蔘軍全家生活都有了保障,也讓農民毫無後顧之憂,專心殺敵。
然而定都天京後,太平天國所宣揚的那種美好,在世人看來其實是統治者的美好,對於普通人來説,生活沒有什麼改變。而像天朝田畝制度等,只適用於普通士兵和農民,對於洪秀全等人來説,吃的、穿的、用的都比下層人民要好得多。
可以説定都天京後,太平天國領袖們自認為可以一輩子衣食無憂,生活上的奢侈腐化已經相當嚴重。不僅互相之間誰也不服誰,關係日漸疏遠,也早已脱離了羣眾。
這和當初李自成進北京後有什麼區別。
我們在來説一下清朝。如果還是靠着所謂的八旗軍和綠營兵根本無法對抗太平軍。但隨着戰事的進行,清廷開始騰出空來重新組建軍隊以對抗太平軍。
要知道清廷對於漢人歷來是有很大的戒備心的,可就算在這種情況下竟然放下了多年的防備,准許曾國藩、李鴻章等人建立湘軍和淮軍,而且全都是採用的新式武器。
這些也構成了太平軍後期最難纏的對手。
另外一點,太平天國所遇到的麻煩還有洋人,這也是其與以往的農民起義所不同的地方。
本來洋人對太平天國還是抱有幻想的,畢竟太平天國所宣揚的拜上帝教吸收了一些基督教義,可是隨着太平天國進入長江下游地區的江浙地區,使得雙方矛盾不斷激化,洋人甚至公開支持清軍,還組建了洋槍隊對付太平軍。
這都使得太平天國步履維艱,直到最終覆滅。
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