葉公好龍的主人公:沈諸樑的生平揭祕
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葉公好龍的故事很多人都聽過,説是一個叫葉公的人特別喜歡龍,家裏收藏了很多關於龍的周邊。龍王聽説有人那麼喜歡自己,就去他家看看,沒想到葉公一看到真龍嚇得轉身就跑。因此後世就用“葉公好龍”這個成語比喻愛好某個事物的外在形式,卻不是出於真心愛好這種事物,暗含貶義。然而歷史上真正的葉公不但不像寓言所説的那樣膚淺,反而是一位文韜武略,深受敬仰的政治家、軍事家。小編為大家帶來相關內容,感興趣的小夥伴快來看看吧。
葉公的名字叫沈諸樑,字子高,春秋末期楚國人。秦朝之前姓與氏是分開的,一個大族有統一的姓,下面有許多小族稱為氏。沈諸梁姓為羋,氏為沈,是楚莊王的曾孫。因為他的封地在葉邑(今河南葉縣),所以又被稱為葉公。沈諸樑到葉邑以後,發現當地沙潁河經常河水氾濫,引發水害,當地百姓苦不堪言。他不忍百姓受苦,想要興修水利幫助葉邑蓄水排洪。由於竹簡過於堅硬沉重,不適合畫水利工程圖,沈諸樑只好把圖紙畫在牆壁上。他考慮到龍王主管行雲布雨,統領四海,便在牆壁上標註的出水口畫上龍,叫做“水龍頭”。前來拜訪沈諸樑的客人見到牆壁上的龍,不解其意,便説:“龍是能夠騰雲駕霧的祥獸,而葉公卻只畫龍不畫雲,可見他並不是真的喜歡龍。”這個故事流傳開來,經過人們加工,就成了成語“葉公好龍”。可歷史真相卻是,葉公好龍並非為了自己喜歡龍,而是為了百姓祈福。
沈諸樑有很高的政治才能,在他的治理下,葉邑百姓生活得到很大的改善。葉邑地理位置險要,是楚國北部的門户。沈諸樑在葉邑修建堅固的城牆,阻止外敵入侵,他也因此得到了楚國國君的倚重。
在對待葉邑百姓方面,沈諸樑盡心盡力改善民生。他帶領百姓挖掘建造水利工程,蓄方城山之水以灌農田,給葉邑百姓世世代代都帶來了無盡的好處。值得一提的是,沈諸樑主持修建的水利工程是中國早期治理小流域水系的先例。
沈諸樑在楚國享有很高的聲望。楚惠王十年,楚平王之孫白公勝發動政變,高層內鬥使楚國處於岌岌可危的境地。當時正在老家新蔡修養的沈諸樑聽聞此消息後,立刻率領軍隊前往平叛。沈諸樑的軍隊一路上受到百姓的擁戴,大家紛紛稱讚他是“國人望君如望父母焉。”由於沈諸樑得到了楚國百姓和大部分楚國貴族的支持,因此很快就平定了白公勝的叛亂,從而幫楚惠王重新奪回了王位。
春秋時期百家爭鳴,各家思想如同雨後春筍一樣冒出頭。沈諸樑也是一位頗有名氣的思想家。他與孔子是同時代的人,楚昭王二十七年,孔子周遊列國時曾與沈諸樑作了一番交談。在道德標準層面,孔子主張親疏有別,當親人犯罪時,應當“為親者隱”。儒家思想重視孝道,認為孝是仁義之本,任何時候都不能做出子女傷害父母的事。而沈諸樑則贊同“大義滅親”,法理大於情理,這就是歷史上著名的“葉公論政”。
公元前475年,沈諸樑擔任楚國的令尹(相當於宰相)、司馬(掌管軍事的職位),身兼軍政大權於一身,這種現象在楚國曆史上從未有過。此時沈諸樑年事已高,他感到自己的精力不足以打理楚國的大小事務,而應該讓年輕人擔任這樣重要的職位。於是他毅然把令尹一職讓給公孫寧,把司馬一職讓給公孫寬,這就是歷史上有名的葉公讓賢。然後沈諸樑回到老家,安享晚年。權力是世界上最令人難以抗拒的事物,沈諸樑卻能做到提攜後輩,退位讓賢。這種格局實在是讓絕大多數人難望其項背。
“葉公好龍”這個貶義成語讓葉公沈諸樑揹負了2000多年的黑鍋,可歷史上真實的葉公卻是一位深受敬仰的人物。所以我們在評價一個人或一件事的時候最好先有比較全面的瞭解,太過輕易的判斷最後往往會發現小丑竟然是自己。
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