東漢在歷史上的存在感為何遠不如西漢?
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在開國皇帝中,光武帝無疑是學歷最高的,他的班底也是文化素質最高的開國功臣,所以東漢王朝自開國起就帶着書生氣。西漢是在亂世的基礎上開國的,東漢是在劉家的基礎上開國的,老百姓們心裏都紮根在漢了,所以劉秀開國是打着光復漢室的稱號,也比較容易控制全國。不過,在人們的認知中,東漢除了開國皇帝劉秀和滅亡皇帝漢獻帝外,其餘的皇帝大都一無所知,更別提別的人,而西漢從開國皇帝劉邦到漢宣帝劉洵大都比較有名,還有大量的能臣,從開始的漢初三傑到後面的衞青霍去病霍光等等。
那麼,東漢的實力也很強盛,但在歷史上的存在感,為何遠不及西漢呢?
首先兩漢最偉大的皇帝必然是漢高祖,憑三尺長劍平定天下。其次是光武大帝,比起劉邦,劉秀奪取天下的路同樣難走。能號令羣雄,覆滅各方反叛勢力,中興漢朝,不是一般人所能為。接着排名依次是漢文帝(守成之君),漢武帝(拓土之君),漢昭帝(守成之君),漢宣帝(中興之君),漢明帝(守成之君),漢章帝(守成之君)。
劉秀不殺功臣,所以功臣都成為大地主大官僚,士族階層出現了,深刻影響了後面的三國兩晉南北朝。東漢開始了九品中正制的雛形,也開啟了世家氏族的雛形,最後演變成了世家貴族集團,他們掌握着除了皇權以外的最大權力,這種氏族世家一直從東漢王朝開始到宋朝結束,陪伴了皇權幾百年的時間。
一想到東漢,瞬間腦子裏劉秀,吳漢,明章,張衡,蔡倫,各種外戚,宦官,小皇帝,黨錮,儘管有竇憲這樣的人物,奈何處於外戚宦官互相干政的惡名的大環境下,他妄想篡位,終致自殺滅族,其實燕然未勒的影響力應該是非常大的,然而呢,東漢整體的印象不過桓靈,黃巾,影響力這塊被三國壓得死死的!即使直到三國時代,大漢的國家民族觀念也是深入人心,梟雄曹操都不敢明目張膽越雷池,可見將東漢西漢分開的史學劃分明顯是錯誤的。
《漢書》屬於有官方背景的個人撰修的國史,且只記西漢。《後漢書》更是一部私人修史的代表作,對東漢歷史進行了彙編。在官方對史學的控制尚鬆弛的階段,出現多部很正常。關於漢朝歷史也不僅僅只有這兩部。《晉書》、《宋史》則是官修前代正史。是在唐朝、元朝官方籌劃下修撰的。官方收集前代國史、實錄、起居注等資料進行編修,修史班子也不再是個人,而是團隊。
官方出面僅需一本就足以蓋棺定論。而且這時私人很難接觸到前代官方遺留的資料,無力再去為前代編修一本,權威性超越官修的紀傳體史書。東漢離我們太久遠了,史料本就不豐富,而後漢書又是隔了好久才寫成的,這中間還經歷了亂世,史料丟的肯定不少,而且後漢書還只有紀傳部分流傳下來,所以現在研究東漢歷史可用史料較少,研究的也就不多,因而學者和普通百姓對東漢聊的也就少了。
儒教是在光武帝手中發揚光大的,這是值得肯定的,但東漢不被重視原因有以下幾點:
1、豪強勢力的凸起直接影響到了隋唐時間,為封建中央治理社會製造了障礙,這是東漢一大弊端。
2、黨錮之禍,東漢時期清流、外戚、功臣之間的鬥爭十分激烈,削弱了皇權勢力。
3、宦官專權,東漢宦官勢力對皇帝有生殺大權,導致東漢中後期皇帝權威喪失。
4、東漢皇帝三代之後,不是年幼稱帝就是傀儡皇帝,皇權形同虛設。
綜上所述,東漢除了光武帝外多平庸,沒漢景帝、漢武帝、漢宣帝這樣的有為皇帝,導致了東漢不被重視。
從上帝視角來看,西漢和東漢的歷史角色有何不同?
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