在古代人們把懷孕稱作為是“身懷六甲”,是什麼原因?
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一説起身懷六甲,大家都知道是指女人懷孕了。今天本站小編為大家帶來這篇文章,希望對你們能有所幫助。
現代有一種觀點認為,人類是世界的主宰,可以改造自然,改造世界,可以戰天鬥地。似乎人類只要把地球輕輕一撥,地球就能夠轉起來一樣。
但是古人不這麼看,古人認為,人類和大自然是融為一體的,沒有大自然,就沒有人類。一個人是怎麼出生的,在什麼時候出生,一個人出生以後能夠幹些什麼,在什麼時候去世,都是上天註定的,都是與大自然同步的。
而“六十甲子”所講解的,既是一種時間概念,也代表着大自然的運行規律。世界上的萬事萬物,都是按照“六十甲子”來運行,來發展,來推動的。
因為有這個認識,因此胎兒在母親腹中產生的過程,也就是一種按照大自然的時間和規律來運行的結果。
唐代的道教文獻《道教義樞》中講道:“六甲者,一甲寅木,主骸骨;二甲辰風,主氣息;三甲午火,主温暖;四甲申金,主牙齒;五甲戌土,主肌肉;六甲子水,主血液。”
這裏説得很清楚,甲寅,是骸骨生長的時候;甲辰,是氣息出現的時候;甲午,是温熱出現的時候;甲申,是牙齒生長的時候;甲戌,是肌肉生長的時候;甲子,是血液生長的時候。
從這裏我們可以理解到,所謂“身懷六甲”,實際上就是説,在“六甲”這樣的時刻,胎兒的各部分都依從自然規律,順勢生長。
雖然説,古代用“六甲”來表現胎兒的生長過程,似乎不太讓人理解。因為“六甲”究竟代表什麼時間,都有點不太讓人理解。但是,我們也應該看到,雖然古人並沒有B超之類的工具,不明白胎兒在母腹中生長的具體時間。但是他們卻講到了,胎兒的生長是有時間的,這一點,就非常了不起。
除此以外,在中醫中,“六甲”還代表着人體五臟六腑的一些器官:心、肝、脾、肺、腎、膽。中醫在治療的過程中,就是按照“天人合一”的思想,讓人體的各個器官,與大自然的時間和規律保持一致。只要人體與自然一致,順應自然而生活,那麼人就會實現無病無痛,無災無難。
從這個角度來説,古人把懷孕稱作“身懷六甲”,就是希望胎兒在母腹中的生長,符合大自然的時間,符合大自然的規律。只要胎兒在母腹中的生長與大自然吻合,因此胎兒就能健康地成長,健康的出生。
畢竟,由於古代的醫療條件有限,再加上營養各方面跟不上,同時生育知識缺乏。因此,孩子要能順利在母腹中長大並出生,實在不是一件容易的事情。因此,直接用“六甲”來命名胎兒,其實也就藴含着一種美好的期盼和祝願,祝願這個孩子能夠順應自然,健康地生長,健康地出生。
除此以外,“身懷六甲”中的“六甲”,還代表一種神祇。我們知道,在古代的道教文化中,有“六丁六甲”十二位掌管天干地支神祇的説法。其中“六甲”也就是六甲神。
把母腹中的胎兒,用六甲神來替代,至少有兩層意思。一是表明這個胎兒是一個神仙下凡。當他還沒有生出來之前,他依然還是天上的一尊神。只有生下來後,神才下凡投胎。二是表明這個胎兒是受神靈保佑的。既然是受神靈保佑,那麼他就會堅強無比,各種邪魔鬼怪,都不可能傷害他,他一定能夠順利地出生。
總之,以上説法,都代表着一種美好的祝願,同時也傳遞了豐富的中華文化的信息。
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