自稱宋徽宗八世孫的韓山童最後下場如何?
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歷史朝代的興衰與更替,一個個鮮活的歷史人物,在歷史長河中留下了深深的印記,接下來本站小編帶您走進自稱宋徽宗八世孫的韓山童的故事。
韓山童是趙州欒城縣人,也就是現在的河北欒城區人,作為一個成長元末的人,面對當時極其尖鋭的民族矛盾,他覺得利用當時已經興盛的白蓮教為依託,來反抗暴元的統治。
白蓮教最初起源於,佛教淨土宗的彌陀淨土法門,到了南宋初期,一個叫作茅子元的人創立白蓮宗,也就是後來的白蓮教。
白蓮教主要尊奉無量佛,也就是我們所熟知的阿彌陀佛,宣稱只要信徒在口中,不斷念叨着阿彌陀佛,死後就能夠去往西方極樂世界。這種教義對於深受苦難的底層人民來説,是非常具有吸引力的,在宋元時期,其香火就已經十分旺盛了,遍佈大江南北,信徒一抓一大把。
自元朝統治的中後期起,開始有零星的白蓮教徒進行武裝起義的記載,隨着元朝統治的越加殘酷,這種白蓮教起義的情況也就越來越頻繁。
到了至正十一年,元順帝為了擺脱財政危機,在印行新鈔“至正交鈔”的同時,仍然使用中統交鈔和至元寶鈔,這三種鈔的幣值不同,再加上新鑄的“至正通寶”銅錢,導致幣制極端混亂,大大增加了人民的負擔,以至於最終逼得底層人民只能進行以貨易貨。
韓山童正是看到了,底層民眾對於元朝統治者的怨氣是如此之大,所以便藉助這一時機,大肆散佈一句民謠為:“石人一隻眼,挑動黃河天下反”。
後來,元代著名的河防專家,水利學家賈魯開河之後,便有民工在黃陵崗附近的河道上,意外挖掘出一個獨眼巨人,其背後刻着幾個字“莫道石人一隻眼,此物一出天下反”。
此事,自然是韓山童提前安排好的,同陳勝吳廣在魚腹裏塞紙條,稱:“大楚興,陳勝王”是一樣的道理。
但不管怎麼樣,韓山童的目的已經達到,這個消息不脛而走,一時間大河南北,人心浮動。緊接着在同一年的五月初,韓山童與其信徒劉福通等三千多人,在潁州潁上縣也就是現在的安徽阜陽,殺黑牛白馬,誓告天地,正式宣告起義。
韓山童為了拉攏更多的信徒,還自稱是宋徽宗的八世孫,以復宋為口號來號召人們投入轟轟烈烈的反元鬥爭去。
然而就在這個關鍵時候,地方官兵得到消息,突然派兵前來鎮壓,韓山童被打了個猝不及防,當場就被逮捕,並於隨後誅殺。
而劉福通等人成功衝出重圍,重新聚集信徒進行起義,並迎立韓山童的兒子韓林兒為小明王,打響了反元武裝起義的第一槍。
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