司馬遷是西漢人士,他是怎麼知道秦始皇陵內部結構的?
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司馬遷,字子長,生於龍門,是 西漢史學家、文學家、思想家。那麼作為一個西漢人士,他是怎麼知道秦始皇陵內部結構的?這是很多讀者都比較關心的問題,接下來本站小編就和各位讀者一起來了解,給大家一個參考。
原因一:司馬遷的閲歷志向幫助其瞭解秦始皇陵內部結構
司馬遷是西漢武帝時期人,乍看起來,司馬遷與秦始皇陵時間相距肯定很遠,其實中間不足100年。
公元前247年,秦始皇嬴政登基即開始修建陵墓,直到公元前208年,秦二世登基後第二年才修建完成。一百年後,公元前108年,司馬遷已經繼承父親職位,被任命為太史令。
司馬遷能夠在《史記》中寫出秦始皇陵內部結構,司馬遷的兩個閲歷起到至關重要的作用,分別是遊學、做史官。
司馬遷在少年時代就離開家鄉遊歷天下,基本上走遍漢朝大地,在此過程中,司馬遷蒐集大量散落民間的古事舊聞,這成為司馬遷日後的資料。
司馬遷在都城長安做官,當時漢朝恰逢漢武盛世,司馬遷在長安認識非常多的天下賢士,比如説賈誼的孫子賈嘉、樊噲之孫樊他廣,最重要是解釋董仲舒和孔安國,其他像馮唐之子馮遂這些名人更是數不勝數。廣泛的鴻儒名士交際圈,讓司馬遷對歷史資料掌握更加全面。
最重要的閲歷是司馬遷的職務,在司馬談去世後,司馬遷子承父業,能夠接觸到大量的史學資料,為《史記》誕生打下堅實基礎,想必在這段時期,司馬遷也能夠接觸到關於秦始皇陵修建的相關記載,甚至可能看到當年的設計施工圖。
原因二:蕭何保存秦朝史料功不可沒
秦朝末年,劉邦起兵反抗秦朝,在張良等謀士的策劃之下,劉邦率軍避實擊虛,很快大軍兵臨咸陽城。秦王子嬰誅殺趙高後,向劉邦投降,同時獻出秦朝玉璽。
劉邦大軍順利進入咸陽城,將士們看到咸陽城宮殿雄偉奢華,紛紛乘機搶奪金銀財物,就連劉邦都忘乎所以,在秦宮中被金玉珠寶、駿馬美女撩撥地眼花繚亂。
劉邦躺在胡亥的寢宮中,周圍美女環繞,享受着從未見過的榮華富貴,幸虧樊噲和張良闖進來拍醒劉邦的心智,這才查封府庫退軍灞上等待項羽。
就在劉邦在秦宮中迷失自我的時候,蕭何眼裏看不見美女,也看不見金銀,帶兵直奔秦朝丞相御史府中,命令士兵包圍府邸不準任何人出入。
蕭何將丞相御史府中關於秦朝的所有圖書檔案全部清查,按照類別進行登記造冊,全部隨軍帶走。按照秦朝制定的制度,丞相和御史大夫基本上總攬國家朝政大事,因此其府中的資料可以説是秦朝最為齊全的檔案館。
蕭何為劉邦保留下來的資料對日後建立漢朝很有幫助,在建立漢朝制度時同樣大有幫助,讚歎蕭何具有卓絕的戰略眼光。
從劉邦建立大漢王朝,到漢武帝時期,中原地區基本沒有經歷太大的戰爭,因此當年蕭何收藏的秦朝資料始終被保存在漢朝史庫中,也就是司馬遷日後能夠直接閲讀的資料。
在這裏,司馬遷將接觸到的是最真實的秦朝資料,其中肯定會有涉及到秦始皇陵的內容。因此,司馬遷能夠寫《史記》要感謝蕭何,後人能在《史記》中看到秦始皇陵內部構造,同樣要感謝蕭何。
原因三:修建秦始皇陵的工匠並未全部被殺
坊間一直有傳言説修建秦始皇陵的工匠都被殺死,這樣的傳言大概是因為兩個原因:
一是秦始皇駕崩後,秦二世要求秦始皇后宮中沒有生下子嗣的妃子全部陪葬,慘無人道的行為讓秦始皇陵墓哭聲震天。
二是歷代帝王陵墓都非常重視防範盜墓賊,而秦始皇又是殘暴奢侈的暴君形象,為了保證秦始皇陵的絕對安全,自然而然就聯想到修建秦始皇陵的工匠全部被處死滅口。
仔細分析後會發現,修建秦始皇陵的工匠不會被全部處死,同樣也可以從兩方面來思考。
一是修建秦始皇陵時間跨度大、用工人數多。秦始皇陵從嬴政登基就開始修建,到秦始皇駕崩下葬地宮,再到秦二世二年才算真正完工,期間足足有39年之久。史料記載,參與秦始皇陵修建的人數巔峯時期達到70萬人,最少也有30萬人,如此龐大的人數如果全部被殺,將會是超過白起坑殺趙軍的歷史震撼度。
二是秦始皇陵是多工種合作完成的。經過考古專家對震驚世界的兵馬俑進行研究,僅兵馬俑的製作過程就分為很多步驟,並且是分體分塊進行的,從中可以看到工序環環相扣,具有明顯的分工合作。不難想象,秦始皇陵如此大的工程,其中細節之處必定非常考究,一定是分工合作完成的。
綜合對修陵工匠生死的分析,參與修建秦始皇陵的工匠不會全部被殺死,有部分工匠活着離開。
例如史書曾記載,項羽與秦軍在鉅鹿大戰,秦軍中有不少修陵人員被臨時拉來充軍,項羽破釜沉舟大勝,秦軍被俘虜的將士很多,其中不乏有參與修建秦始皇陵的人,另外還有不少士兵看到秦軍大敗,逃跑的人也很多,這些人都會成為透露秦始皇陵內部構造的信息源。
經歷過秦始皇陵修建的工匠都有可能成為民間講述者,就有可能被司馬遷捕捉到,因為司馬遷寫史記很重要的一個來源就是風聞,但司馬遷寫史要求非常準確,會對風聞古事進行查證。
司馬遷是專業的
司馬遷是偉大的史學家,為後世留下珍貴的歷史資料,當然也包含秦始皇陵內部結構的相關記載。司馬遷之所以能夠成為集大成者,身體上受到的傷只是“錦上添花”,最重要的原因是司馬遷治史實事求是的態度和史出必考的要求,也正因此,《史記》被稱為“實錄、信史”。
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