國家君主的創造性思維有點雷:南漢官員必須閹割
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古時候黑社會納小弟,一般都需要個投名狀,就是讓你去幹一件違法犯罪的事情,表明徹底與官家、與良民劃清界限,以防備你日後忽然因良心發現或害怕而臨時退出,壞了黑社會的事。
黑社會是種社會組織,社會組織的規則和規律是相似的。對於某些規模更大的組織來説,道理也是一樣。
五代時候,在今天的廣東廣西那一片,有個小國叫南漢,是從唐末駐紮在那裏的一個節度使稱王發展起來的。佔地不大,人口也不多,全國估算下來也就百萬人左右。雖然國小,但統治並不簡陋,人家還發展出了一套自己的意識形態理論呢。
南漢發展出的意識形態理論,就是“無後者最忠誠”論。這個理論最早是由第三代領導人劉晟提出的。當時他剛剛即位,他的幾個兄弟有和他爭位之意。他用了很多陰謀詭計,終於將這幾個奪權者一一撲殺。從此之後就生出感慨,覺得身邊人沒有可信的,只有宦官才死心塌地。這個理論到了他的兒子劉鋹即位後被整理豐富,發揚光大,並演變成制度寫入國章。他認為,有家室的人私心雜念過重,不可能對朝廷全心全意。只有宦官,因為沒有後代、沒有牽掛,才最為忠心。所以,他作出了決定:文人士大夫只有閹割,才可重用。也就是説,想當公務員,先要自宮。自宮成為進入官僚系統的投名狀。
制度的導向性是極強的,為什麼説“好的制度讓壞人無法作惡,壞的制度讓好人變成壞人”呢?其原因就是制度這隻看不見的手可以完全左右社會價值判斷,從而左右人的選擇。劉核心的這個制度一出,效果奇佳,十幾年下來,國境內有理想有抱負的知識分子紛紛自宮以求上進,宦官人數達到史無前例的兩萬人。算起來,五十個人裏就有一個閹人,這是多麼驚人的規模啊!
無後者是不是最忠誠,到劉鋹執政的後期有所驗證。南漢建國六十多年,大宋舉兵南侵,兵臨城下。當時劉氏宗族已被屠戮殆盡,舊臣宿將非誅即逃,只剩一班太監。宋兵距宮城只有三十里路,劉鋹才得消息,急取船舶十餘艘,上載金寶妃嬪,欲浮海逃生。沒想到宦官樂範盜了船先行一步。窮途末路的劉鋹只得投降,他的“無後者最忠誠”理論,也就被證明失敗了。
不過話説回來,雖然宦官不一定忠誠,但淨身的投名狀還是很有創造力的。這是一條不可逆的路,上了就只有一條道走到黑,就算不忠誠於皇上,也終身都逃不掉為組織的一員,可以有效地防備有成員哪天不想伺候了,會突然宣佈撤出這種舉動出現。
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