蔡琰和甄姬在歷史上是同一個人嗎
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蔡琰傳
陳留董祀的妻子,同郡蔡邕的女兒,名字叫做蔡琰,字文姬,十分有博學,有才華,善於辯論,而且又精通音律。她嫁給了河東的衞仲道,丈夫早年逝世,沒有兒子,於是就回到了自己的家中。在漢武帝興平年間,天下大亂,蔡琰被胡人的騎兵擄掠去,於是被迫嫁給了南匈奴左賢王,在胡地中生活了十二年,為左賢王生了兩個兒子。曹操向來與蔡邕交好,心痛他沒有後人,於是就用重金將她贖回,改嫁給了董祀。
才女蔡琰
董祀是屯田的都尉,後來他觸犯了法律,被判了死刑,蔡琰親自為了丈夫向曹操請求赦免他的死罪。這是朝廷上坐滿了文武官員,曹操就對各位説:“現在蔡邕的女兒正在外面,今天讓她來拜見各位君臣。”等到蔡琰走進朝堂,只見她披頭散髮,赤足行走。蔡琰邊走邊向各位磕頭請罪。曹操説:“我也很同情你和董祀,但判決書已經出來了,能怎麼辦呢?”蔡琰説:“您有成千上萬匹好馬,手下有説不清的勇士,為什麼不捨得派出一匹快馬。而不去救一個將要死去的人呢?”曹操被蔡琰的話所感動,於是就赦免了董祀的死罪。
當時天氣十分寒冷,曹操又賜給了她衣服鞋子。曹操説:“聽説夫人家中有很多古書,那能不能將它們背出來呢?”蔡琰説:“那些書籍在顛沛流離中沒有保存下來,但我現在背出來。”於是蔡琰就將那些古書一字不差的抄寫好送給了曹操。
蔡琰和甄姬是一個人嗎
蔡琰,字文姬,所以又叫蔡文姬。蔡文姬是三國時期的才女,她是東漢大文學家蔡邕的女兒。那麼蔡文姬和甄姬是一個人嗎?有相同的字“姬”,她們是同一個人嗎?如果再仔細看看她們的名字,就可以肯出她們兩個的姓氏都是不同的,一個姓蔡,一個姓甄,所以蔡琰和甄姬不是同一個人。
甄姬畫像
蔡琰是三國時期的才女,雖然貴為才女,但她這一生走的十分坎坷。蔡琰一生三嫁,第一次出嫁河東的衞仲道,誰知剛結婚不久,衞仲道就英年早逝了,於是蔡琰又回到自己的家中。後來正值匈奴入侵,蔡琰被匈奴左賢王擄走,被迫嫁給了左賢王劉豹,在北方生活了十二年,為左賢王生了兩個兒子。十二年後,曹操統一了北方,他與蔡邕交好,深知蔡邕沒有後代,所以用重金將她贖回,後許配給了屯田都尉董祀。對於蔡琰在歷史上的記載並不多,但這個“文姬歸漢”的故事一直被盛傳至今。
甄姬,姓甄,名不詳,又被稱為甄姬,是魏文帝曹丕的妻子魏明帝曹睿的親生母親。在曹丕即位後,將他的母親甄氏追尊為文昭皇后,所以甄姬就是歷史上的文昭皇后。在《三國志·魏書·后妃傳》中列舉了她兄弟姐妹的名字,卻唯獨沒有她的名字。因為曹植所描寫宓妃的一些事蹟,被一些人認為就是在寫甄姬,於是她就被稱為甄宓或者甄洛。所以“宓”和“洛”都不是甄氏的本名。
蔡琰是怎麼死的
蔡琰,字文姬,又叫蔡文姬,她是東漢陳留圉人,東漢大文學家蔡邕是她的父親。蔡琰是三國時期著名的才女,她十分擅長文學、書法,也許是受到了父親蔡邕的影響,她還十分精通音律,蔡琰可謂是一位全能的才女。首次創造了五言體,而且還有長篇自傳敍事詩是她的主要成就。她還有主要作品如《悲憤詩》、《胡笳十八拍》。
蔡琰畫像
那麼對於這樣一位才女,蔡琰是怎麼死的呢?關於她的死因,在史書上沒有相關記載,在蔡琰作了《悲憤詩》二首後,此後就再也沒有有關蔡琰的相關記載了,所以她是怎麼死,什麼時候死的都不知道。在歷史上關於蔡琰是事蹟並不是很多,但只有“文姬歸漢”的故事一直流傳至今。
蔡琰早年的時候嫁給了河東的衞仲道,但衞仲道在結婚不久後逝世了,於是蔡琰又回到了孃家。在興平二年的時候,中原先後有董卓、李傕等人在關中作亂,於是匈奴趁機進行掠奪,蔡琰就在這時被匈奴左賢王劉豹擄走,被迫嫁給了劉豹。之後為他生了兩個兒子。在匈奴生活了十二年,建安十一年時,曹操向來與蔡邕交好,知道蔡邕沒有後代,於是就用重金將蔡琰贖回,之後曹操賜婚給了董祀。後來董祀因為觸犯了法律被判死罪,蔡琰親自向曹操請求,説:“您有成千上萬匹好馬,有眾多的勇士,為什麼不願意派一匹快馬去救一個將要死的人呢?”曹操被她的話所感動,於是就赦免了董祀的死罪。蔡琰回家後傷感悲痛,於是就做了《悲憤詩》二首。
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