真實的朱熹:向皇帝承認竟曾引誘尼姑為小妾
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朱熹大肆鼓吹“革盡人欲,復盡天理”,但在宋慶元二年(1196年),監察御史沈繼祖卻列舉了大量事實,揭露他言行不一:他曾引誘兩個尼姑做妾,出去做官時都帶着她們;他的大兒媳在丈夫死後卻懷了孕,等等。(《四朝聞見錄》丁集。)這真是特大丑聞,程、朱理學一時名聲很壞。宋寧宗降旨要貶朱熹的官,朱熹嚇得趕緊上表認罪,不僅承認了納尼做妾等事,連幾十年“正心誠意”的大學問也不講了,説自己是“草茅賤士,章句腐儒,唯知偽學之傳,豈適明時之用”,表示要“深省昨非,細尋今是”。(《朱文公文集》卷八十五。)這些事都表現出朱熹等人的醜惡與虛偽。陳亮等人和他反覆辯論多年,他始終堅持自己的觀點,現在一看政治風向不對,馬上承認自己大力提倡的那一套是“偽學”,要“深省昨非”了,這是非常沒有原則與節操的態度。
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朱熹還有一件被人議論紛紛的事情。當時的天台有一個叫嚴蕊的營妓,文才、音樂、歌舞都好,色藝冠一時。有一個叫唐與正的人做台州知州時宴客,曾叫嚴蕊陪過酒,嚴蕊即席賦詞,唐與正很欣賞她的文才,賞賜她兩疋縑帛。以後,朱熹來了,任提舉浙東常平茶鹽公事,在浙東路巡視部屬。他想把唐與正扳下來,要找他的“罪狀”,就想在嚴蕊這邊打開缺口,因為知州作為一州的行政長官,必須是民望所歸,如果和營妓有姦情,必然有傷風化。可是,找嚴蕊來問,嚴蕊堅不承認和唐與正有什麼苟且的事,無論怎麼誘供、拷打,都不承認,於是把她關在獄中幾個月,一再受刑,被打得死去活來,仍咬牙不承認。有的獄官可憐她,勸她説,你是個妓女,這種事也不是什麼大罪,你就承認了吧,何必這麼挺着受罪呢?嚴蕊説,我是個賤妓,即使和太守有什麼性關係,也不是什麼大罪,對此我是明白的,但是事實是怎麼樣就是怎麼樣,怎麼可以亂説呢,我雖死也不能誣陷別人啊!於是朱熹把她再關再打,仍無結果。這件事傳出去以後,許多人都敬佩嚴蕊,甚至孝宗皇帝都知道了這件事。
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不久,朱熹被調走了,嶽霖(岳飛的第三子)為御史,過問了這件事。在提訊嚴蕊時,叫她作一首詞以表白自己,嚴蕊不假思索地口賦《卜算子》一首:“不是愛風塵,似被前緣誤。花落自有花開時,總賴東君主。去也終須去,住也如何住,若得山花插滿頭,莫問奴歸處。”(周密:《齊東野語》。)這首詞很有名,流傳至今。嶽霖很同情她,當天就判決她從良,她後來被一個宗室納為妾,得以善終。
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從這件事可以看出朱熹的醜惡人品,且不論他羅織罪名陷害官員是十分卑劣的,而為什麼要這麼拷打一個無辜的妓女且要致以死地呢?身為營妓,任人攀折,特別是官員要她怎麼樣,她能不聽命嗎?何況還沒有這回事!而且,朱熹“納尼做妾”,又有什麼資格道貌岸然地在公堂上查別人“嫖妓”的事呢?皇帝要查他的事了,他就嚇得屁滾尿流,承認自己是“腐儒”、“偽學”,要“深省昨非,細尋今是”,把自己徹底否定,把自己畢生鼓吹的“正心誠意”那一套“大學問”徹底否定了,他還真不如那個堅持真理、寧死不屈的妓女來得有骨氣呢!
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