因為花錢太多丟後位 這位美女皇后到底冤不冤?
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公元前28年,漢成帝給原配許皇后下了一紙詔書,曰:“椒房儀法,御服輿駕,所發諸官署,及所造作,遺賜外家羣臣妾,皆如竟寧以前故事。”大概的意思是,皇后啊,你咋成了敗家娘們了?衣食住行過於奢侈,給孃家人的賞賜也太多,這麼下去,老子再大的家業,也不夠你敗的,以後必須按照我父親那時候制定的標準去做,不得有違。
熟悉這段歷史的朋友,可能會納悶,這兩公婆感情很好啊,許氏“自為妃至即位,常寵於上,後宮希得進見”,“凡立十四年而廢”(《漢書》,下同)。老公賺錢老婆花,天經地義,夫妻之間有話好好説,當面説,用得着紅頭文件這般嚴肅嗎?這才過去五六年,怎麼就恩斷義絕了?
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講女人的故事,避不開愛恨情仇;講皇帝女人的故事,避不開政治傾軋。遺憾的是,自古而今,大多數女人偏愛言情劇,官僚士大夫們蠅營狗苟的那些事兒,她們很少感興趣,因此也就無從應對或進退失據。許皇后也不例外,她出身名門,“聰慧,善史書”,身臨危境,卻毫無知覺,所思所想,還囿於自己作為皇后的那幾吊錢,還囿於自己作為皇帝最愛女人的那點明日黃花,有興趣的讀者可參閲她寫的《上疏言椒房用度》一文。殊不知漢成帝的這道詔書傳遞的只是一個託詞,一個信號,——我們的愛情結束了,你注意點!
故事還得從竟寧元年説起。這一年,成帝登基大寶,起用了一批有名望的人,著名廉吏召信臣被徵為少府。所謂少府,名為九卿之一,説白了只是皇帝的管家。
召信臣在地方上禁奢靡、崇簡約,那是出了名的,百姓稱他為“召父”。如今負責宮苑事務,仍然一門心思幫皇帝省錢,具體措施有:一,皇帝不去或少去的宮館,“繕治供張”全免;二,樂府黃門倡優諸戲,及宮館兵弩什器,減半;三,停止用於特供的大棚種植,“太官園種冬生葱韭菜茹,覆以屋廡,晝夜然(燃)藴火,待温氣乃生。”他認為這種菜蔬“皆不時之物,有傷於人,不宜以奉供養,及它非法食物,悉奏罷。”他在少府任上一直幹到去世,每年節省開支數千萬。皇帝笑眯了眼,皇太后、皇后等有例給和湯沐邑以自奉養,倒也罷了,其他人呢?那數千萬都是從其他人牙縫裏摳出來的,時日長了,安不怨聲載道?宮苑裏的那些宗室、外戚、妃子、宦者、家吏等,不敢抱怨皇太后和皇帝,更不敢詆譭召信臣,就將矛頭指向了掌印椒房的許皇后。
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漢成帝起用的另一個人,也特有名,他叫劉向,歷史學家、文學家,大概還可以稱為神學家,他的《洪範五行傳論》就很神,神在哪兒?神在選擇性下結論。比如大將軍王鳳主政時期,連續三年出現日食和月食(古人迷信,以為是災異),言官們都説應該歸咎於王鳳的倒行逆施,而劉向則認為禍起於後妃,“災異不斷,禍患不絕,從天象上顯示,咎在後宮,後宮應當嚴加整頓。”
劉向跟許皇后過不去,主要還是政治鬥爭的需要。漢元帝時期,劉向任宗正,跟當權宦官弘恭、石顯是死對頭,石顯與許延壽一家人卻走得頗近。劉向後來下獄,許延壽的兒子許嘉卻官運亨通,許嘉正是許皇后的父親,成帝初期的輔政大臣之一,打擊許皇后,對於扳倒許嘉是有利的。
另外,支持劉向神學觀點的,還有光祿大夫谷永和名醫樓護。長安諺雲:“穀子雲筆札,樓君卿脣舌。”這兩位一個筆頭子厲害,一個嘴皮子厲害,“俱為五侯上客”,也就是都是王氏外戚的座上賓,他們抱團跟一個弱女子為難,目的大概昭然若揭了吧,他們不過是王鳳的代言人、馬前卒而已。這一點,許皇后是清楚的,“自知為鳳所不佑”。
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顯然,到了公元前28年,許皇后的日子不好過了,“寵亦益衰,而後宮多新愛”。漢成帝基本不再去椒房,那道詔書如同修改了密碼的支付寶,許皇后不但從少府、未央宮等處淘不出一錢一物,即便孃家私府裏的錢物也不能隨便動用。真所謂愛恨只在數語間,“淘寶”也是試金石啊。
如果許皇后能夠領會漢成帝的意思,從此節儉過日子,又或者覺察到外朝射向自己的明槍暗箭,從此默默韜晦,那麼後來的悲劇也許可以避免。可惜她不知不覺,滿世界樹敵,找其姐許謁訴苦,許謁於是搞巫蠱,詛咒後宮有身者以及大將軍王鳳,下人一告密,她的皇后位置丟了;又去賄賂另一個姐姐許的姘頭淳于長,前後花掉千餘萬,受盡了戲弄,最終被迫自殺。
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