桃園結義的真相 關羽其實長劉備兩歲
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如果説:關羽和張飛雖然不是拜把子兄弟,但“飛兄事之”,説明兩個人是稱兄道弟的哥們兒;而劉備和關羽則只能是君臣關係,除了初起時可以沒大沒小,“恩若兄弟”外,在平生的大部分時間段裏,是不能稱兄道弟的。
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“就在曹軍歡慶勝利的時候,關羽封存了曹操所有的賞賜,留下一封書信,悄悄離開曹營,尋找他那個跑得比兔子還快的哥哥去了。”(《品三國》87頁)這段話有受《三國演義》影響的痕跡。
説關羽去找劉備是去“找哥哥”,這個觀念分明是從“桃園三結義”的故事來的,但那是小説家之言,不可相信。據《三國志·關羽傳》説:劉備初起時,與關、張二人“寢則同牀,恩若兄弟。而稠人廣坐(在人多集會的場合)侍立終日。”這裏所説的“恩若兄弟”,是形容劉備與關、張關係密切,而“稠人廣坐,侍立終日”,則是君臣關係的典型寫照。
《張飛傳》上又説“少與關羽共事先主(劉備),羽年長數歲,飛兄事之。”“共事先主”,是説共同做為劉備的部下,事奉劉備;“飛兄事之”,是説張飛把關羽當做兄長來事奉。在社會生活中,把比自己年長的人當做哥哥來看待,稱呼某人為“哥哥”、“大哥”,這是古今都有的事,並不一定非得是拜把子兄弟才如此稱呼。
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關羽被東吳人殺害後,魏文帝曹丕詔問羣臣:“劉備是否會出兵伐吳,為關羽報仇?”侍中劉曄回答説:“劉備和關羽‘義為君臣,恩猶父子’,關羽被殺害,如果劉備不能為他報仇,對關羽的恩義就不算全始全終了。”(《三國志·劉曄傳》)在這裏,從魏國人看來,劉備和關羽的關係又是“恩猶父子”了。
古人有“君臣如父子”的觀念,所以這個説法並不值得奇怪;同時也可以反證:劉備和關羽的關係並不是把兄弟,他們的當代人對此是很清楚的。如果説:關羽和張飛雖然不是拜把子兄弟,但“飛兄事之”,説明兩個人是稱兄道弟的哥們兒;而劉備和關羽則只能是君臣關係,除了初起時可以沒大沒小,“恩若兄弟”外,在平生的大部分時間段裏,是不能稱兄道弟的。
關羽死於建安二十四年(公元219),而生年不詳。元代有一位學者叫胡琦,考證了關羽的年齡,結論是:他生於漢延熹二年(公元159)左右,比劉備還大兩歲。
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另外,在清朝康熙年間,關羽的故鄉解州(山西運城市)有人在掘井時,掘到了關羽祖墓的墓碑,上面鐫刻着關羽的家世。有一個名叫朱旦的官員據此寫了一篇《關侯祖墓碑記》,在文中説關羽生於漢延熹三年(公元160),與胡琦的考證相近。按照這種説法,比劉備大一歲。如果二人以兄弟相稱的話,那麼劉備反倒是弟弟了。
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