沒有肥皂古代的人洗澡是用什麼東西去污漬的
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古人比我們想像中講衞生多了。早在先秦時期,古人便“三日一洗頭,五日一沐浴”。到了漢代,還出現了“休沐”,就是説官員們上了五天班之後,能專門休一天假來洗澡。現在的公務員哪有這待遇?更有人因為喜歡洗澡而著書立説,這就是南朝的梁簡文帝蕭綱和他的《沐浴經》。古人洗頭更勤,常常使用清水和天然清潔劑“無患子”來洗頭。
遠古時人們去哪兒洗澡
遠古的人們,只能到江河湖海洗澡。在洗滌的過程中,他們發現有些泥土抹在手或身上,再用清水洗去,比原來還乾淨。於是泥土成為最早的清潔劑,當手沾油脂時,用泥土揉搓,再用水清洗,油污很容易去掉。就是現在,我們也用搓泥土來去汽油、柴油、動物的油污。
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但是泥土畢竟不能洗滌面部和細嫩部,於是人們從一些顏色發暗紅潭水裏熬製出結晶體狀物質,可以洗去衣物和髮際間的污垢。這就是原始的“鹼”。鹼有很強的去污能力,用於洗滌已經很悠遠。即使現代人,各種皂類也有鹼的成分。
皂角用來洗東西
從文字記載看,秦漢時期,人們就用皂角來洗衣物和頭髮了,到隋唐已形成慣例。皂角是皂莢樹的果實。皂莢樹是落葉喬木,春季開白色花,結出的莢果呈帶狀,莢果中富有胰皂質可供人們洗衣去污用。在使用前要將整個的莢果砸碎,弄成粉末狀或泡在水中,直接用粉末或塗抹皂角水,這一習慣一直沿用至今。
皂角是天然植物,對人體無毒副作用,可以洗滌頭髮等細部。使用皂角水洗滌的頭髮,乾淨烏亮,略帶芳香味;洗滌的衣物顏色不褪,很受百姓喜歡。
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洗衣服用草木灰和皂角。洗頭用淘米水,稱之為“潘”。如《左傳 哀公十四年》,中有“合疾而遺之潘汁。”
豬是人類家飼並食用的主要動物,人們利用豬的胰臟加鹼,製成最原始的肥皂。豬的胰臟和鹼都有很強的去污力,將二者結合,可以緩解鹼的刺激力,再攙加些香料,使氣味更適宜。百姓把這樣製出的皂叫“豬胰子”,可以製成各種形狀,可以清洗身體各個部位,還能潤滑皮膚,防止乾裂,也是很好的護膚品。
古代官員的洗澡假
秦漢時,已形成了三日一洗頭、五日一沐浴的習慣。以至於官府每五天給的一天假,也被稱為“休沐”。《海錄碎事 臣職官僚》記載“漢律,五日一賜休沐,得以歸休沐出謁。”
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古人也用胰子、皂豆洗澡。唐朝的胰子兼有凍瘡膏的作用,高檔一點的稱為“面藥”和“口脂”,用來塗臉和嘴。宮中在冬天會發給官員。杜甫《臘日》中有“口脂面藥隨恩澤,翠管銀罌下九霄。”説的就是這種情況。
如今,洗滌劑、化粧品琳琅滿目,大多用化學方法制造,含鉛或其他重金屬成分,都會對皮膚造成一定損壞。因此,皂角、豬胰子等清潔劑遠沒退出洗滌。鄉間仍使用豬胰子的不在少數,就是大城市裏,在寒冷將至時,在小街、深巷依稀還可以聽到敲銅鑼的叫賣聲。
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