《封神演义》为什么阐截两教的弟子都害怕被封神?
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众所周知《封神演义》阐截两教的弟子各自为营,来了场神魔斗法,但是他们都有个共同点,就是害怕被封神,这是为何呢?下面小编为大家详细介绍一下相关内容。
礼教规范下的神格
从本质上来讲,中国神灵不同于西方神,希腊神话里面的神,说白了和人是一模一样的,不仅外表一样,就连性格、气质都是一样的,神也有七情六欲,贪嗔痴念,区别只在于神的本领和法术。
但是中国神话人物可不是这样的,从《山海经》和《淮南子》等书中记载的神灵,包括女娲、夸父、后羿等,都不是无忧无虑的,享尽世间繁华的形象。
相反是为生民而忧,为天下而奔走的奋斗者形象,这类形象的任务就是创世造人,他们已经初步有了自主道德意识。
因为天地混沌初开,原始人类时期的神仙是根本没法儿享受的,他们必须不辞辛劳、艰苦努力,每天每夜为改造这个世界而努力,相应这些神仙的修行和法力也得到强化,凭借经验值,成为最高等级的正神。
从心理层面来说,这些神话人物都是主动型的,都是愿意付出的,因为不付出就没有出路。
但到了商周之际的封神年代,天下格局已经定了下来,不需要每一位神仙都来承担职责,所以神仙系统就有了分化,也就是神与仙的区别。
这种分化,其实也是明朝社会的反映。要知道《封神演义》问世的年代是明朝中期,这个时期已经不再是开国初,全国上下,不论阶级,共同艰苦奋斗的年代,社会大治之下,必然出现享受者和服务者的角色定型,所以就有封神一说。
封神其实就跟《西游记》中,孙悟空被戴了紧箍咒,乖乖跟唐僧取经是一样的道理,是要受到约束的,即使法力再强也逃脱不了。
比孙悟空还不幸的是,这些神灵再怎么努力,都不可能实现跨越,换言之这一阶段塑造的神,只是个打工人,却没法成为人上人。所以神仙们都不愿意被封神,那么上了封神榜到底有多么恐怖呢。
封神榜是个封印
《封神演义》主题是武王伐纣契机下的神魔斗法,封神榜的设立是因为昊天上帝掌管的天庭职位空缺,无人可用,正好趁着商朝气数将近、西岐冉冉升起的机会,昊天约定阐、截、人三教讲法,定下分封三百六十五路正神的目标。
封神的任务最终交到七十有余的姜子牙手中,设立封神台,指引魂魄归属。从这段情节可以看出,封神台是死去之后人的归属,只有魂魄没有肉身的情况下,才可以被封神,对于修行者来说,这是非常痛苦的。
因为没有肉身,就意味着不能享受人间富贵,只能呆在虚空飘渺之境,过着清心寡欲的生活。相对地府来说,虽然没有十八层地狱那么极致痛苦,但凄清孤寂之苦也是免不了的。
试想下,假如不进封神榜,凭借自己修为,在山中修炼,终有一天,也可以肉身成圣,达到神仙之境,那时长生和快乐都能享受到,可比单纯封神快活多了。
所以元始天尊所在的玉虚宫,门下二三代弟子在这场封神大战中,尽数活了下来,这不得不说是种偏私和徇情,毕竟这个任务就是交给玉虚宫的,自然可以从中做手脚。也就是说玉虚门下,认定进入封神榜可不是什么好事。
从封神榜三百六十五路正神来看,玉虚宫门下的人是很少的,仅有土行孙夫妇、黄天化等少数几个人被纳入其中,绝大部分正神来自于通天教主的截教。
这些截教门人来源不一,鸟兽虫鱼皆有之,得到通天教主的点化后,开始修行法术,因六根不净,卷入商周之争,最终被杀戮,导入封神台。
封神榜上之所以有那么多截教中人,就是因为通天教主地位相对较低,再加上其教育方式虽然有教无类,但也容易鱼龙混杂,所以必然会将这批修为浅的人引入封神台,这间接说明封神榜不是个理想归宿。
为何神仙们不愿被封神
封神榜的恐怖之处,在于难以逃脱。别看里面很多正神法力高强,但都有制约力量,遥想商周大战的时候,他们手里可是有很多厉害宝贝的,也被称为法器,哪个拎出来都是毁天灭地的存在,什么混元金斗之类的。
但是到了后世西游时代,这些神仙的法力明显感觉到削弱,被大闹天宫的孙悟空打得丢盔弃甲,原因就在于其法力受到制约,根本不能反抗天庭。
饶是他们头铁,公然想要反抗天庭的制度,姜子牙的打神鞭就会从头顶落下,严重者,可能打得他们魂魄尽散。
从魂飞魄散这点来看,封神榜里面的神仙是不会长生不老、不死不灭的,一旦犯事,照样被收拾,怎一个惨字了得。哪儿像杨戬、哪吒、托塔天王等肉身成圣的人,不必严格遵守天庭法制,有很多自由。
再者,封神榜的存在,很多正神其实是没有休息时间的,就连逢年过节也不能休息,因为那个时候,正是他们接受百姓供奉,积攒修为的时候,怠慢不得人间烟火,要不然来年就得喝西北风。
用一个形象的比喻来说,封神榜其实就是个监狱,强迫原来自由自在的人被迫工作的,如果做得不好,还可能被罚,做多了也不会有任何回报,是个人也不愿意做,所以很多神明的供奉像都是正襟危坐的,因为他们没有自由,不能胡来。
还有就是六道轮回的路途已经堵死,所以封神榜上的神仙不能经历丰富的人生,只能冷漠地看着人世间的云卷云舒,没有任何情感。
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