历史上有哪些关于清明的诗作?诗人描绘了怎样的景象?
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清明是二十四节气之一,也是中华民族重要的传统节日之一,历史上有不少关于清明的诗作,下面小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧。
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。清明一到,总会想起杜牧的这首《清明》。
清明,万物生长,天清地明,故谓“清明”。清明,是忧伤与欢乐的交织,是哀思中蕴藏着生机与希望的诗意存在。
逝者长已矣,生者常戚戚!清明寒食,祭扫坟墓,是对故人的怀恋。
《寒食野望吟》
唐·白居易
乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。
风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。
棠梨花映白杨树,尽是死生别离处。
冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。
哀哀鸦鸣,似乎枝上的乌鹊也被人们的哭声感染,但生者的悲哭哀痛,九泉之下的故人是听不到的。
古墓上碧草青青,棠梨盛开,白杨挺拔,一派生意盎然的春日景象,却是人们生离死别的地方。
天若有情天亦老,若苍天无情,这萧萧暮雨,又是谁为谁流下的眼泪?
白居易的这首诗写得哀伤至极,中国人看重生,更看重死亡。祖先信仰是我们最古老、忠诚的信仰。慎终追远,这一天,在外的游子匆匆赶回,一家人聚在一起,对逝去的亲人祭奠与追思,是对故人的告慰和感恩,也给予生者一份安宁。
故人虽逝,但埋葬故人的地方是我们的故乡,是我们的家。家是永远的港湾,家让我们汲取力量,给予我们重新出发的希望。
清明时节,惠风和畅,杏花微雨,人们在对故人寄托哀思的同时,更多的是踏青游玩,陶醉在明媚的春光里。
《郊行即事》
宋·程颢
芳原绿野恣行事,春入遥山碧四围。
兴逐乱红穿柳巷,困临流水坐苔矶。
莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片飞。
况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。
程颢的这首《郊行即事》写的就是他和友人去踏春宴饮,乐而忘归的事。
野外芳草恣意地长,花儿尽兴地开,春山含碧,乱红穿柳,休要推辞这杯酒,辜负劝酒人的诚意,也不要辜负了这春光花期,不然风吹花落去,花开易见落难寻啊,何况又遇着这清明好天气,只要不要忘了归去就可以了。
赏春花,喝美酒,这是文人雅士的春游,那么,晏殊笔下的一群少女的春游就是别有一段春光了。
《破阵子·春景》
宋·晏殊
燕子来时新社,梨花落后清明。
池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声,日长飞絮轻。
巧笑东邻女伴,采桑径里逢迎。
疑怪昨宵春梦好,元是今朝斗草赢,笑从双脸生。
紫燕归来,正是春社祭日,梨花纷纷飘落,又到了清明时节。池塘边上已有点点青苔,日渐茂密的树叶底下,黄鹂婉转歌唱,春日渐长,杨柳飞絮,随风轻扬。
一群妙龄少女在采桑路上逢迎,笑语盈盈,本来以为她们在分享谈论着昨晚做的美丽的春梦,原来是斗草赢了,所以才如此的欢欣雀跃。
自古文人都爱伤春悲秋,有人赞颂春天万物生长,千娇百媚,有人却感伤花开花落,人生无常。
《蝶恋花·遥夜亭皋闲信步》
唐·李煜
遥夜亭皋闲信步,乍过清明,早觉伤春暮。
数点雨声风约住,朦胧淡月云来去。
桃李依依春暗度,谁在秋千,笑里低低语。
一片芳心千万绪,人间没个安排处。
清明刚过,已经感觉到了暮春的气息,这长夜漫漫,后主李煜愁绪万千,不能入眠,风止雨住,淡月朦胧,他信步亭皋,忽闻秋千架上,笑语轻盈。
桃李依然灼灼,春却在悄悄流逝,这心中的万种愁绪,千种相思,又能向何人诉说。
这首词看似伤春怀人,其实是后主对故国的怀恋,此时,江南的春天应该更美,杏花雨,杨柳风,可这一切只能回忆,故国,是再也回不去了。
但吴文英的这首《风入松》可就是真的是思念佳人的相思之词了。
《风入松·听风听雨过清明》
宋·吴文英
听风听雨过清明。愁草瘗花铭。
楼前绿暗分携路,一丝柳、一寸柔情。
料峭春寒中酒,交加晓梦啼莺。
西园日日扫林亭。依旧赏新晴。
黄蜂频扑秋千索,有当时、纤手香凝。
惆怅双鸳不到,幽阶一夜苔生。
风凄凄,雨泠泠,我独自一人寂寞地过着清明,收拾起被风雨打落的花瓣,埋入花冢,满怀忧愁地起草瘗花铭。
当年送你离开的那条楼前小路,如今已是绿柳依依,每一条柳丝都摇曳着我对你的相思。料峭春寒中,我喝醉了酒,梦中恍惚看见你归来,好梦却被清晨啼叫的黄莺惊扰。
我日日打扫亭台,依旧在园中欣赏春景,你曾经荡过的那架秋千索上依旧留有你纤手的芳馨,引得蜜蜂频频扑去,只是架上玉人已不在,那幽静的台阶上,一夜间便长满了青青碧苔。
《红楼梦》中黛玉一曲《葬花吟》哭痛了多少人的心,没想到词人吴文英也曾葬花怀人,思念离他而去的爱人,真是“花落人去两不知”啊!
“佳节清明桃李笑,野田荒垄只生愁”是对故人的怀念;
“素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家”是游子思乡心切;
“梨花风起正清明,游子寻春半出城”是欢快地畅游;
中国是一个诗意的国度,清明更是一个诗意的节日,无论是怀念逝者故人,还是沐浴着春风细雨,踏青游赏,我们总能找到合适的诗词来表达我们的心境。
但为什么清明是一个草长莺飞、花繁叶茂、生机勃发的时节,我们却在这时追思逝者,那是因为中国的文化是一种向死而生的文化,由生入死,由死而生,周而复始,生生不息。
因此,我们的古人选择在这样一个万物生发的时节纪念逝者,是对生命的哲思审视,是对生活充满希望的表达。
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